古代九錫之物到底是什么?看似平常卻是身份的象征

四十八史
2019年11月28日 16:00:36

我們經常在影視劇中可以看到權臣加九錫的場景,一般來說,加九錫是身份的最高象征,加九錫者,都是對國家做出了重要貢獻。

加九錫起于漢武帝時期,這一象征本來是臣子的最高榮譽,但隨著時代的改變,它卻成為了后世篡權者必經的過程。所謂九錫,就是天子賜給功臣勛貴的九種物品,因為錫在古代通于賜,所以九錫也常常被稱為九賜。

九錫之物,是作為臣子的最高榮譽,這九種物品分別是車馬、衣服、樂器、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢和秬鬯。九錫之物看似平常,但它卻是身份的象征,擁有這九件物品,臣子可以說就擁有了禮儀上的特權,真正成為一人之下萬人之上。

車馬在古代有明確的規定,所乘車馬者,為身份和地位的象征,一般天子的車輦,必須為八匹馬共駕,常人沒有這樣的權利,而加九錫者就不同了,他不僅擁有和天子同等地位的駕輦,就連車輦的威武程度幾乎都和天子對等。馬匹在古代是珍稀物種,中原一般都不產馬,天子和諸侯所駕駛的馬,都是從西域購買而來的,因為馬匹的特殊性,所以它自然也就成為了身份和地位的象征。

九錫之中的第二種為衣物,一般來說,天子賞賜功臣衣物,都會加上貨真價實的袞冕,而這一頭冕只有在重大禮儀祭祀場合才穿戴,功臣擁有了這樣的特權,也就進一步佐證了他身份的不同。

衣物之外,為樂器和朱戶,樂器自古就是身份地位的象征,它的多少直接體現了功臣勛貴在朝中的地位。朱戶就是朱紅色的大門,紅為喜慶的象征,一般人是無法獲得這樣特權的。

朱戶之后,另有納陛等規定。納陛為臣子覲見天子時專門打造的臺階,秬鬯就是御酒,虎賁是專門保護皇帝的禁衛,斧鉞象征軍權,弓矢為特制的紅、黑色弓弩,這些都是漢代流傳下來的九錫之禮,而且九錫之禮非常人所得,它是天子的特許。

漢武帝在議論九錫之禮的初衷就是為了獎賞那些戰功卓著的功臣,不過,隨著時代的改變,它卻成為了篡權者謀利的必經之道。特別是在王莽以后,它更成為了權臣僭越天子權威的常例。歷史上,曹操、曹丕、司馬炎、劉裕、陳霸先等人都曾加過九錫。

九錫之禮在王莽以后已經成為了空殼,權臣為了得到皇位,可以說是用盡了手段。王莽是第一個開創了加九錫之禮的篡位者,他曾在稱帝之前,就指使自己的親信向漢平帝劉衎發難。后來,漢平帝駕崩,王莽終于又取得了攝皇帝的頭銜,與此同時,他也擁有了和天子對等的禮儀。

古代非常重視禮儀制度,且上下尊卑的觀念也極為深厚,權臣加九錫,往往就是為了打破這一禮法觀念。因為只有先獲得九錫之禮,他才能擁有和天子對等的禮儀,只有這樣,他才能實行下一步的篡位過程。以九錫之禮先打破體制,然后依靠自身的能力再重建體制,這就是篡位者通常的做法。王莽如是,后來曹丕、司馬炎也是一樣。

九錫之禮不僅是功臣勛貴的賞賜,更是權臣篡位包裹的皮囊。只有獲得九錫之禮,才能名正言順的改朝換代,僅有于此,天下人才能承認自己,隨著時間的推移,它便成為了歷史的主流。

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