古代公主送去與匈奴和親,為何很少見生下子嗣

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2019年11月30日 12:13:57

自古以來,結婚對每個人來說都是具有意義的一件事情,因為結婚之后,就意味著自己已經組建了家庭,要學會承擔責任,有家庭的一份擔當,在古代的話,結婚就是講究門當戶對,講究父母之命,媒妁之言,所以古代的結婚的主要目的是為了傳宗接代,這是在古代普通老百姓的結婚的大致形式。但是對于皇家來說,結婚就被賦予了不一樣的意義,經常將婚姻與自己國家的利益掛在一起,所以是通過婚姻達到自己國家想要的達到的一些目的,這樣的婚姻對皇家而言,才有意義。所以我國古代國家為了與其他少數民族的國家達成一致的利益需求,就選擇和親來增進兩國之間的關系,而我國歷史上最出名的和親就是王昭君出塞了。

但是不知道大家發現了沒有,我國古代中原地區以和親的方式嫁給匈奴那么多的公主,但是并沒有生下子嗣,這究竟是為何?有人可能會認為是水土不服,這種說法也是有一定道理的,不過只能算一方面的原因,不僅公主在中原地區生活了這么長的時間,而且從小就在中原地帶長大,突然因為和親就去了遙遠的北方大漠,一開始的話,自然是很難適應在那里的生活,所以很多公主到了大漠地區,不到幾天就因為水土不服就病倒了,身體也就十分的虛弱,所以更別說生孩子了,有的年紀輕輕就已經去世了。

我國古代最早的和親就是從漢朝開始的,先是劉邦因為打不過匈奴,自己被困白登山,在這種情況下,劉邦便想出了和親的方法來解決與匈奴之間的矛盾,但是當時的劉邦還有其他方面的考慮,因為公主嫁到匈奴那邊,一旦生下匈奴王的子嗣的話,這樣的話這個孩子就可以去爭奪匈奴的王位,如此一來,便有利于中原的發展,如果公主的子嗣當上了匈奴的首領,對自己收復匈奴有很大的幫助。隨后在文景之治期間,漢文帝就向匈奴嫁了四個公主。而漢景帝也嫁了三個,都是希望有利于雙方關系的緩和,為當時的大漢王朝提供和平安定的穩定環境,從而恢復其自身的實力。

但是在匈奴這樣的民族中有一個陋習,應該有很多人知道,那就是:父死子繼,兄死弟繼。這句話的意思就是在匈奴的哥哥或是父親去世之后,弟弟和兒子都可以繼承他們的財產與他們的老婆,只要不是親生母親就都可以繼承。就比如歷史上的王昭君在自己的丈夫呼韓邪單于死后,她應該嫁給她丈夫的兒子復株累若鞮單于。

還有一個陋習對于從小受到儒家思想的女子來說是無法接受的,曾經王昭君寫信給朝廷,說自己已經完成了和親的使命,希望自己可以回到中原,可是得到的回答卻是:入胡俗,沒有辦法,最后王昭君還是嫁給了丈夫的兒子復株累若鞮單于,在自己33歲的時候抑郁而死。

還有一個原因就是,匈奴還是十分的狡猾,畢竟人家的實力那么強所以匈奴就已經看出了劉邦的想法,如果中原送去和親的公主真的生下了子嗣,日后繼承了他們的首領之位,之后中原入侵他們便變得十分的容易,所以匈奴早早意識到了這一點,如果和親的公主生下子嗣,匈奴也不會讓其健康的長大,所以王昭君的孩子就被匈奴殺掉了,可見匈奴的狡猾與無情,所以和親只是一種政治手段,而且還沒有起到一定的效果。

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