鬼谷子為什么被后世所推崇?鬼谷子的智慧究竟是什么?

四十八史
2021年02月24日 13:02:41

鬼谷子是神一樣的人物,在歷朝歷代都備受推崇。古代,如果某個人說他手中有鬼谷子的書,大家都會覺得他能夠窺破天機,能夠預測未來,都會把這個人奉為半仙。而在現代社會,如果某人說自己寫的書關于鬼谷子的,那么他的書基本上可以判定為是比較暢銷的。如果某個人做的一個視頻,是講鬼谷子智慧的,那么他這個視頻,流量應該也是可以保證大的。如果某個人說他做的一個音頻,是涉及鬼谷子的,那么他的音頻也是會受到大家重視的。

總之,只要是與鬼谷子聯系上了,就有效益及流量的各種保證。

那么,鬼谷子為什么那么火?歷史上的鬼谷子,為什么能夠創造出那么多匪夷所思的智慧呢?

先說一個觀點,我認為,鬼谷子的智慧,很有可能是一種中國古人集體智慧的結晶。

這句話是什么意思呢?

其實,歷史上究竟有沒有鬼谷子這個人?現在依然是無法確定的。史料的記載是語焉不詳。史料上只是說,蘇秦、張儀、龐涓、孫臏是鬼谷子的學生。由于這四個人都非常厲害,在整個春秋戰國時期翻江倒海,所以我們覺得他們的師父鬼谷子,應該也是非常厲害的。

不過,這里其實是有值得討論的東西的。比如前面我們說過的這四個人,雖然他們出生的時間,我們不能夠確定。但是龐涓、蘇秦、張儀三個人去世的時間,我們是可以確定的。龐涓死于公元前341年,蘇秦死于公元前286年,前后相差了半個多世紀。如果鬼谷子是他們師傅的話,那么鬼谷子是不是就顯得很長壽呢?

除了這一點以外,張儀、蘇秦以及孫臏、龐涓兩部分人的學說,是有很大區別的。孫臏和龐涓更多的是一些軍事方面的成就,而蘇秦和張儀更多的,則是所謂的“縱橫術”。這兩部分人,一部分講的是政治謀略,一個講的是軍事謀略,雖然都是謀略,但其實區別還是很大的。如果他們真的是同一個師傅教出來的,那么他們的師傅,應該具有通天徹地的智慧。

我們也不能說,古人這樣的智慧沒有,但是一個人的學說能夠包羅萬象,似乎是并不容易的。

還有一點,蘇秦和張儀他們兩個人的學問的來源,歷史上其實是有記載的。無論是蘇秦還是張儀,他們在早年的時候,由于出去發展,并沒有受到重視。所以他們重新回來后,采用頭懸梁錐刺股的方式,埋頭苦讀。而這樣埋頭苦讀,才使得蘇秦和張儀脫胎換骨。

從這些歷史記載可以看出,蘇秦和張儀的智慧,更多來自于他們讀的書,是從書本上來的,而并不是有高人的教授。

還有,孫臏在打敗了龐涓以后,寫了一部《孫臏兵法》的書。這部書是非常有名的。孫臏在他的書里面,從來也沒有提過鬼谷子,這也是比較反常的。要知道,孔子的徒弟都在大力宣揚孔子。包括孔子自己,他也曾大力宣揚給予過他幫助的老子。照理說,孫臏也是應該在他的書中,不斷提到他的師父鬼谷子的,他會以有鬼谷子這樣的師父感到十分榮耀的??墒菫槭裁?,他卻沒有在書中提到這一點呢?

從以上的這些分析,我們可以看出,鬼谷子這個人,很有可能是不存在的。

后世確實出現過《鬼谷子》《本經陰符七術》很多號稱是鬼谷子寫的書。但事實上,這些書都是不靠譜的。

由于秦朝末年,秦始皇已經把天下所有的書籍都收繳并焚燒了,只留下了一些醫書和農書,而鬼谷子的書不是醫書和農書,屬于諸子百家的書,肯定一般不會留存下來。

后來,項羽攻入咸陽的時候,又放了一大把火,把秦朝的皇宮給燒了。這樣一來,秦朝留在世上的書已經非常少了。如果不是早先劉邦打進咸陽的時候,蕭何收集了一些書籍,很可能秦朝皇宮的書會全軍覆滅。

事實上,漢朝建立以后,原先在秦朝的時候已經被焚毀的書,又陸陸續續的在市面上出現了,但是這些書,與原先春秋戰國時期的書,是不太一樣的。很多都是被漢朝初年的知識分子們重新撰寫出來。他們在撰寫的時候,憑借的是他們記憶中的東西。這些東西是否可靠,真的很難說。

后世不斷在宣揚鬼谷子的學說,不過一直都沒有關于鬼谷子的書。前面我們說到的《鬼谷子》《本經陰符七術》,是隋朝出現的。既然是隋朝出現的,其真實性就更加可疑了。

而我們現在出現的各種鬼谷子的所謂智慧,不過是假借鬼谷子的名字,說自己的東西而已。所以我才會戲稱,鬼谷子的所謂智慧,其實就是一種“集體智慧的結晶”。

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