四十八史 > 歷史人物 > 漢朝人物 > 漢武帝劉徹簡介

漢武帝劉徹(西漢第七位皇帝)

劉徹(公元前156年7月14日—公元前87年3月29日),即漢武帝,西漢第七位皇帝(含前后少帝),政治家、文學家。漢武帝在位期間(前141年—前87年),創設中外朝制、刺史制、察舉制,頒行推恩令,加強君主專制與中央集權。

漢武帝崇信方術、自奉奢侈,兼以窮兵黷武,引發統治危機,晚年爆發巫蠱之禍,后因對外擴張受挫而頒《輪臺詔》。漢武帝的歷史影響深遠而復雜,評價亦存爭議。死后謚號孝武皇帝,宣帝時上廟號世宗。

本 名:劉徹
別 稱:漢武帝、劉彘
朝 代:西漢
民 族:漢族
出生地:長安未央宮猗蘭殿
出生時間:公元前156年7月14日
去世時間:公元前87年3月29日
主要作品:《瓠子歌》、《悼李夫人賦》等
職 業:皇帝
年 號:建元、元光、元朔、元狩、元鼎等
廟 號:漢世宗
謚 號:漢孝武皇帝
陵 墓:茂陵
在位時間:前141年3月9日—前87年3月29日
主要成就:加強集權,獨尊儒術,幣制改革,首開絲路,開疆拓土,建立年號。

人物生平

立為儲君

劉徹之母王娡在懷孕時,漢景帝劉啟尚為太子。王娡夢見太陽進入她的懷中,醒來告訴劉啟后,劉認為這是高貴的征兆。劉徹還未出生,他的祖父漢文帝劉恒就駕崩了。劉繼位,是為景帝,不久劉徹出生。劉徹是漢景帝第十子,亦是王娡唯一的兒子。

漢景帝前元四年(前153年)四月二十三日,漢景帝立栗姬所生的長子劉榮為皇太子,劉徹亦同時被封為膠東王。劉徹的姑母館陶公主劉嫖栗姬為其女陳氏提親,被栗姬拒絕,而王娡卻許諾讓劉徹娶陳氏,因此劉嫖不斷向景帝詆毀栗姬而贊譽王娡,栗姬亦曾出言不遜而觸怒景帝,天平遂逐漸向王娡母子傾斜。前元六年(前151年)薄皇后被廢黜后,王娡暗中指使大行令奏請立栗姬為皇后,使景帝對栗姬的不滿達到極點,于是處死大行令、疏遠栗姬,在前元七年(前150年)正月廢劉榮為臨江王。四月十七日,景帝立王娡為皇后;二十五日,立時年七歲的劉徹為皇太子。

劉徹成為儲君后,景帝拜衛綰為太子太傅、王臧為太子少傅,讓他們輔導劉徹。漢景帝后元三年(前141年)正月十七日,劉徹行冠禮。十天后,景帝駕崩,劉徹繼位。

建元初政

劉徹即位初年,太皇太后竇猗房、皇太后王娡為代表的外戚勢力在朝中有很大影響力,劉徹也必須“奏事東宮”,也就是將國家政務向太后匯報。建元元年(前140年)六月,劉徹罷免了丞相衛綰和御史大夫直不疑,將兩位外戚魏其侯竇嬰、武安侯田蚡分別任命為丞相太尉。另一方面,劉徹也分別任命儒者趙綰和王臧為御史大夫和郎中令。竇嬰和田蚡都喜好儒術,趙綰和王臧又是魯詩學和春秋谷梁學大儒申公的弟子,所以從這套執政班子可以看出劉徹的崇儒意志。他還命令丞相等內外大臣推薦“賢良方正、直言極諫之士”,并派人以安車蒲輪、束帛加璧征召申公,申公見了劉徹后,強調治國需要“力行”而非“多言”,劉徹喜好文詞,故對申公不甚滿意,但畢竟已征召而來,就任命他為太中大夫,同時議定修明堂、改正朔、易服色及巡狩封禪等儒家禮制。

不過,太皇太后竇猗房崇尚黃老之學,阻撓儒學改革。同年十月(按漢初制度為建元二年十月),御史大夫趙綰請求劉徹不要再將政務匯報給太后,竇太后大怒,斥責他又是一個新垣平,于是用自己搜集到的趙綰、王臧等非法牟利的罪證,要求劉徹將趙、王二人下獄治罪,二人皆死于獄中。竇嬰、田蚡也被罷免,改以開國功臣后裔許昌、莊青翟為丞相、御史大夫。明堂等儒家禮制也被廢棄。

另一方面,館陶大長公主自居擁立劉徹之功,對劉徹各種請求,令劉徹厭煩。劉徹按約定娶的館陶大長公主之女陳皇后起初獲得獨寵,但她不僅“驕妒”,而且長年無子,使劉徹對她有所疏遠。此時王太后告誡劉徹說:“你剛即位,大臣還沒有完全服從,就先搞明堂,惹惱了太皇太后,如今又忤逆大長公主,肯定會嚴重得罪她們。婦人容易取悅,你一定要十分慎重!”于是劉徹不得不稍微尊重館陶大長公主與陳皇后。在此期間,劉徹韜光養晦,沉湎于微行和狩獵。同時,他亦進行了一些對外開拓的準備工作和初步活動,如派張騫出使西域、派嚴助征討閩越等。

掌控朝綱

建元六年(前135年)五月,竇太后去世,劉徹得以完全掌權。他借口許昌、莊青翟辦理喪事不力,將二人罷免,起用舅舅田蚡為丞相,大司農韓安國為御史大夫。劉徹對田蚡幾乎言聽計從,以致田蚡專橫跋扈,“權移主上”,后經劉徹敲打才有所收斂。而對于竇氏勢力則日益疏遠,終于在元光四年(前131年)借灌夫罵座之事而處死了竇嬰,不久田蚡亦死。此后,劉徹起用功臣外戚以外的官吏乃至出身微賤之人,如主父偃、公孫弘、張湯等,并拜公孫弘為丞相,封平津侯,打破了非列侯不得為丞相的慣例,開啟了先拜相再封侯的先河;又提升御史大夫的地位,讓御史大夫張湯取代丞相的作用,相權對皇權的牽制作用也大為縮小。

另一方面,劉徹寵幸姐姐平陽公主家的歌女衛子夫,而陳皇后則嫉妒衛子夫,屢次加以迫害,劉徹遂于元光五年(前130年)以巫蠱為由廢黜陳皇后,遷其于長門宮。元朔元年(前128年),年近三十的劉徹終于得到了兒子第一個兒子劉據,遂于同年立劉據之母衛子夫為皇后,六年后立劉據為皇太子。同時起用衛子夫之弟衛青、外甥霍去病來開疆拓土,新設大司馬之職來安置這些軍功外戚。衛青等深知劉徹對竇嬰、田蚡以外戚身份操控朝政、招攬賓客之事恨之入骨,因此行事低調,以“和柔”取悅劉徹,避免觸犯劉徹的皇權。

對于地方諸侯勢力,劉徹一方面以推恩令進一步縮小其權限與土地,另一方面于元狩元年(前122年)平息了淮南王劉安、衡山王劉賜的未遂叛亂,鞏固了中央對諸侯王的控制。元鼎五年(前112年),因列侯不肯助兵攻南越,劉徹以獻給朝廷的酎金成色不足為由,褫奪了106名列侯的爵位,從而敲打了消極應付中央的諸侯勢力。元鼎五年(前112年)以后,劉徹開始頻繁巡行郡國,加強對地方的控制。

征伐四方

經過漢初幾代統治者的休養生息政策,漢朝的國力在劉徹即位后已相當厚實。而劉徹自即位以來,就一改漢初的戰略防御政策,積極進取,征伐四方,力圖實現“王者無外”的“大一統”的局面。劉徹開疆拓土的用兵對象首先在南方。建元年間,劉徹兩次出兵閩越,都不戰而勝。這令劉徹頗有成就感,堅定了他征伐四方的意志。他派嚴助向反對出兵的淮南王劉安傳達自己的意思,強調“漢為天下宗,操殺生之柄,以制海內之命,危者望安,亂者卬治”,即漢朝是天下萬國的宗主,具有征伐四方、扶危平亂的使命,其對外用兵的合法性也在于此。

劉徹最重要的戰略目標是“滅胡”,即消除匈奴對漢朝的威脅。為了實現這個目標,他在建元年間派張騫出使西域,試圖與遷徙到西域的匈奴世仇大月氏結成軍事同盟。但張騫在途中被匈奴扣押,逃脫后亦未能說服大月氏聯合漢朝,因此與大月氏結盟“滅胡”的計劃沒有實現。建元六年(前135年),匈奴又派人來漢朝要求和親,朝中分為大行令王恢為首的主戰派和御史大夫韓安國為首的主和派,經過一番爭論,劉徹采納了主和派的主張,準備再對匈奴韜光養晦一段時間。到了元光二年(前133年),王恢向劉徹提出了馬邑之謀,試圖利誘匈奴軍臣單于入境,在馬邑谷中設伏滅之。劉徹批準,但該計劃因行動不周而沒有成功,王恢下獄自殺。此后匈奴斷絕了與漢朝的和親,更加頻繁地入侵漢朝邊塞。

在這種情況下,主父偃、嚴安等劉徹近臣提議恢復與匈奴和親,以換取國家的穩定。但劉徹并未對匈奴讓步,而是果斷提拔衛青、霍去病北擊匈奴。自元光六年(前129年)以來,衛青等將領連年出塞,大破匈奴,收復河套地區,建筑朔方城,使漢朝在對匈斗爭中逐漸居于主動地位。元狩二年(前121年),驃騎將軍霍去病西征匈奴右地,開拓河西走廊,渾邪王部四萬余人降漢,其后陸續設置四郡(酒泉、張掖、武威、敦煌),隔絕了羌人和匈奴的往來,控制了前往西域的道路。元狩四年(前119年),衛青、霍去病等將領發動“度幕”作戰,深入漠北,大破匈奴,從此匈奴遠遁,“幕南無王庭”。但漢朝也付出了相當的損失,再加上霍去病在入塞兩年后去世,此后“久不北擊胡”,對匈奴的攻勢告一段落。

對匈奴的戰事告一段落后,劉徹又劍指其他方向,繼續開疆拓土。元鼎四年(前113年),劉徹派安國少季、終軍等出使南越,說服南越王趙興內附。但南越丞相呂嘉不愿歸漢,于翌年殺死南越王趙興及其母漢女樛氏,安國少季、終軍等漢使亦遇害。劉徹遂派路博德、楊仆等發兵消滅南越,設置南海等九郡,將今廣東、廣西、海南以及越南中北部地區并入版圖。此后幾年,又陸續平定西羌、衛氏朝鮮、東越、西南夷等政權或民族,將今青海東部、朝鮮半島北部、云貴高原等地并入版圖。

后期傾軋

元鼎四年(前113年)六月,汾陰出土寶鼎,被認為是祥瑞之兆,此后劉徹命令討論封禪事宜,并在三年后完成封禪泰山的盛典,改元元封。封禪泰山是治定功成的象征,但劉徹并未停止用兵的步伐,還將兵鋒移至更遙遠的西域大宛,于是有了太初年間李廣利西征大宛之役,經過數年苦戰,終于斬大宛王,屯田于輪臺、渠犁,初步控制西域。但匈奴在西域仍然保持較大的影響力,導致西域小國選擇“兩屬”以自保。而匈奴經過十余年“休養息士馬,習射獵”,元氣有所恢復,再加上衛、霍已死,便拒絕按劉徹要求派太子入質漢朝,重新成為漢朝邊患。因此劉徹于太初四年(前101年)下詔征討匈奴,企圖徹底解決匈奴問題。然而前后數次征戰皆不利,李陵、李廣利等將領都投降匈奴。劉徹用兵數十年,造成民力疲敝,到元封四年(前107年),關東流民超過二百萬人,不在戶籍者四十萬,出現了“城郭倉廩空虛,民多流亡”“天下虛耗,人復相食”的局面。

劉徹重用酷吏的惡果也日益凸顯,到了天漢年間,社會動蕩,“盜賊”四起,南陽有梅免、白政,楚有殷中、杜少,齊有徐勃,燕、趙之間有堅盧、范生等。劉徹稱之為“東方群盜”,一面加強關中的安保和糾察,嚴防關中豪杰與其交通;一面派光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等領兵鎮壓暴動,并派繡衣直指暴勝之等誅殺鎮壓不力的地方官吏,數年后才將“東方群盜”的領袖擒殺殆盡。但仍其殘部仍嘯聚山林,難以剿滅,劉徹乃頒布“沉命法”,嚴厲督促地方官吏剿滅“盜賊”。但地方官吏畏懼法令,往往隱匿不報,如此形成了惡性循環。

除了社會危機的萌生,宮廷內部的斗爭也日益激化。元朔末年以后,隨著衛子夫色衰愛弛,劉徹又寵幸王夫人、李夫人等,生下多名皇子?;侍觿L大后,“仁恕溫謹”,對劉徹的窮兵黷武屢屢進諫,劉徹認為劉據不像自己,父子遂有所隔閡,衛子夫母子對此非常不安。劉徹發覺后,對衛青說:“漢家萬事剛剛開創,加上四夷侵略欺侮中國,朕不變更制度,后世就無所效法,不出兵征伐,天下就不會安定,為此不能不讓百姓勞累。如果后世又有像朕這么做的,這是重蹈已經滅亡的秦朝的覆轍。太子敦厚,喜歡安靜,必定能安定天下,不讓朕擔心。要尋求一個守文之主,還有比太子更好的嗎?聽說皇后和太子心懷不安,哪有什么值得不安的?你去把朕的這個意思告訴他們母子?!毙l子夫聽說后,脫簪請罪。劉據每次進諫征伐四夷時,劉徹就笑道:“我來干勞苦的事,把安逸留給你,就不行嗎?”

盡管如此,劉徹父子之間的矛盾并未緩解,朝中也分化為“用法大臣”為主的反太子派和所謂“寬厚長者”為主的親太子派,元封五年(前106年)衛青死后,劉據就更加孤立。太始三年(前94年),劉徹新寵趙婕妤懷孕十四個月,生下皇子劉弗陵,劉徹大喜,以與帝出生前懷孕的月數吻合為由,將趙婕妤的寢宮門命名為“母門”。這向外界傳遞出劉徹欲以劉弗陵取代劉據的信號,導致反太子派和親太子派之間的斗爭日益白熱化,終于釀成了征和二年(前91年)的“巫蠱之禍”。劉據兵敗自殺,妻妾子女都遇害,衛子夫也自殺,衛氏家族隨之被誅滅。翌年,劉徹得知鎮壓劉據的丞相劉屈氂欲立李夫人之子昌邑王劉髆為儲君,便處死劉屈氂,又誅殺了在外征戰的李廣利以及已被劉據殺死的江充等人的家族,清洗了反太子派,并建思子宮和歸來望思之臺,以表懷念。為太子伸冤的高寢郎田千秋則獲得提拔,數月即超升至丞相。不過劉據唯一幸存的孫子(后來的漢宣帝劉詢)仍被關押在長安獄中,在負責治獄的丙吉的保護下得以平安成長。

雄主遲暮

征和四年(前89年)春,劉徹親赴東萊求仙,適逢暴風驟雨,流高潮涌,無法出海,停留十余日后返還。在封泰山、禪石閭以后,劉徹召見群臣,追悔以往的過失,命遣散方士,停止求仙。同年,搜粟都尉桑弘羊等請求在輪臺屯田,劉徹下《輪臺詔》,否決其議,并強調“當今務在禁苛暴,止擅賦,力本農,修馬復令以補缺,毋乏武備而已”。自此以后,劉徹不再出兵,而且封丞相田千秋為“富民侯”,表明與民休息之意;又任命趙過為搜粟都尉,讓他推廣代田法和先進農具。

后元元年(前88年),江充余黨馬通、馬何羅等謀刺劉徹,近侍官員金日磾發覺,與另外兩名近侍官員霍光、上官合力粉碎陰謀,保護了劉徹。此時劉徹年近七十,時日無多,開始安排后事。劉徹諸子中,齊王劉閎早死,昌邑王劉髆因劉屈氂之獄而被排除出皇位繼承序列,燕王劉旦和廣陵王劉胥因違反法度而被疏遠,劉旦派來請求入京宿衛的使者亦被劉徹斬殺,以示警告。這樣一來,幼子劉弗陵成為唯一人選。劉徹為防止后宮干政,殺了劉弗陵的生母趙婕妤,并安排霍光、金日磾、上官與桑弘羊四人為輔政大臣,確保自己身后政局的平穩過渡。

后元二年(前87年)春,劉徹病重,遷居于郊外長楊宮、五柞宮。期間有“望氣者”說長安獄中有天子氣,劉徹趁機下令處死關押在長安獄中的所有犯人,包括劉據之孫,卻被丙吉極力阻止,劉徹遂感慨天意如此,放棄屠獄之令。不久后的二月十二日,彌留之際的劉徹正式下詔立劉弗陵為皇太子,次日,霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊在劉徹臥室內床下拜受顧命。二月十四日,劉徹駕崩,三月下葬于茂陵。謚號孝武皇帝。劉弗陵即位,是為昭帝。十三年后,劉據之孫劉詢繼承皇位,是為宣帝,于本始二年(前72年)追上劉徹廟號為“世宗”。

為政舉措

政治

官制改革

劉徹為了強化專制皇權與中央集權,對官制進行了如下改革:

  1. 廢止太尉一職,后新設大司馬,以衛青、霍去病充任,但只是給貴戚的尊寵之位,并不負責軍政。因此宰相之職從三公(丞相、御史大夫、太尉)變為二府(丞相、御史大夫)。
  2. 起用近臣參與決策,以制衡丞相權力。劉徹提拔一批有才干的士人,在宮中充當皇帝近侍的將軍、侍中、常侍、給事中等官職,成為“出入禁門腹心之臣”。劉徹用近臣參與決策的代表性的例子有用嚴助之策否決田蚡之策,出兵攻閩越、救東甌,以及用主父偃之策行推恩令來削弱諸侯王,臨終前所托孤的四大臣亦皆為近臣。由此逐漸形成了侍中為代表的“中朝官”和丞相為代表的“外朝官”的二元體制。劉徹所中用的“近臣”除了士人,還有宦官。因為他“游宴后庭”,所以讓宦官主管機密事務的上奏,出現了所謂“中書宦官”的職務。
  3. 加強監察官職,元狩五年(前118年)在丞相府增設司直一職,協助丞相檢舉不法。元封五年(前106年)依據《禹貢》《職方》等古籍,分天下為十三州,每州設刺史,以六條問事來監察州內地方官及豪強。征和四年(前89年)設司隸校尉,監督朝中百官和京畿七郡。劉徹在位后期,還有非常設的繡衣直指(繡衣使者),代表皇帝處理盜賊及重大案件。

法制改革

劉徹堅持法治方針,對犯法的皇親國戚也不縱容,不惜處死自己的外甥兼女婿昭平君,并嘉獎提拔了逮捕自己另一外甥(異父姐金俗之子)的義縱。但也有例外,如因倡優郭舍人巧妙求情而饒恕了自己的乳母(東武侯郭他之母,因家人犯法被遷徙邊塞)。

為了強化法制,劉徹于元光五年(前130年)命中大夫張湯、趙禹修訂律令,最終確立了漢律的框架,即律、令共計359章,死刑409條、1882事,死罪決事比13472事。其中代表性的例子就是強化了“見知故縱監臨部主法”的規定,即主管官吏故意放跑罪犯就與犯罪者同罪;同時“緩深故之罪”,即放寬對官吏制造冤假錯案的治罪。由此引發了劉徹在位時期的嚴刑峻法和酷吏盛行之風。劉徹還打擊關東社會的豪俠,遷徙關東豪俠于關中、并族誅豪俠郭解,以促使漢律下沉到關東基層社會。此外,劉徹在位時期,在董仲舒等人的推動下,實現了司法的初步儒家化,開啟了春秋決獄的先河。

劉徹在位后期,社會矛盾尖銳,農民起義頻繁,劉徹為此派繡衣直指誅殺鎮壓不力的官吏,并頒布“沉命法”,嚴厲督促地方官吏剿滅盜賊。但地方官吏畏懼法令,往往隱匿不報,如此形成了惡性循環。

用人政策

漢初以來,朝廷要職被列侯(一般為功臣或外戚)壟斷,并通過“任子”的方式世代為官。劉徹則不拘一格,唯才是舉,大膽提拔人才,并量才任用,這種用人方針體現在他于元封五年(前106年)所頒求賢詔書(武帝求茂才異等詔)中。他所提拔的人才中,不乏出身下賤或寒門之人,文有主父偃、卜式、公孫弘、兒寬、朱買臣、桑弘羊等,武有衛青、霍去病、李廣利等,甚至晚年還提拔了匈奴俘虜金日磾為顧命大臣。后世班固稱贊“漢之得人,于茲為盛”,因此劉徹一朝所創造的業績“后世莫及”。

劉徹還從制度上完善人才提拔機制。他大力發展察舉制,在建元元年十月(前141年)、元光元年(前134年)、元光五年(前130年)至少三次下詔舉賢良文學,得到董仲舒、東方朔、公孫弘、嚴助等人才。元光元年十一月(前135年),劉徹下詔郡國每歲舉孝者、廉吏各一人,后合稱孝廉,使察舉成為定制,孝廉亦成為察舉制的核心科目。

劉徹一方面大膽提拔人才,慷慨封賞,另一方面“性嚴峻”,對官員要求苛刻,認為“有才而不肯盡用,與無才同”,因此動輒誅殺不稱職或欺騙自己的官吏。他在位期間前后有十三位丞相,其中病死四人,因罪免職四人,因罪自殺二人,處死三人,其余官員被下獄處死的更是不計其數。汲黯曾為此勸諫劉徹不要濫殺官員,但劉徹不以為然。

削弱諸侯

劉徹在漢景帝削藩政策的基礎上,進一步推行削弱諸侯王的措施。元朔二年(前127年),劉徹根據主父偃的建議,實行推恩令,規定諸侯王可以“推恩”將其封地分封給繼承王位的嫡長子以外的子弟,并上報朝廷,由皇帝制定列侯封號,諸侯王無權廢除或更改。所分封的侯國歸郡統轄,不得過問政事,僅收納封地內租稅。元狩元年(前122年)粉碎淮南王、衡山王的叛亂陰謀后,劉徹頒布左官律和附益法,前者貶抑諸侯國官吏為“左官”,規定曾仕王國官吏者不得在中央任職;后者禁止朝臣交結諸侯、為其謀利。經過劉徹的一些列削藩措施,諸侯王權勢、封地愈益縮減,名存實亡。

巡行郡國

自元鼎五年(前112年)以后,劉徹開始頻繁巡行郡國,其足跡北至塞外,南及湘衡,東到大海,西逾隴山,遍及五岳四瀆。劉徹出巡的目的有:考察地方政情、巡察郡縣地方吏治;體察民情,勸課農桑,推廣教化;統籌軍事,安境定邊,等等。在此期間完成了封禪泰山、祭祀明堂、治理黃河等壯舉。不過,劉徹巡行也包含求仙問鬼等消極方面。

區劃調整

西漢王朝奉行以關中為根本的地緣戰略,借以內控諸侯,外御匈奴。劉邦時重在控內,并以洛陽作為控御關東諸侯的重鎮;劉徹時重在御外,而對關東諸侯的統治由軍事鎮綏為主轉向政治控制為主,洛陽在地緣戰略中的重要性也相應下降。出于適應地緣戰略轉變的需要,劉徹對長安、洛陽之間的地域結構進行了調整。元鼎三年(前114年),劉徹應樓船將軍楊仆之請求,將函谷關東移約三百里,是為“廣關”。此后,漢關中區域北部的東界由以臨晉關為標志的黃河一線向東推進至太行山一線;中部區域的東界由舊函谷關向東推進至新函谷關;南部區域的東界,由四川盆地東南緣向東南推進至柱蒲關、進桑關一線的滇桂、黔桂間山地。劉徹東徙函谷關,旨在將整個崤函山區括入關內,以加強對洛陽的控制,防備關東有變,異己勢力襲據洛陽以威脅關中;設置弘農郡,旨在構建以弘農、新安、宜陽為節點的防御體系,并加強對崤函道和武關道的控制,以彌補函谷關東遷后帶來的關中防衛疏漏,達成控制洛陽和防衛關中的雙重目的。劉徹通過增大關中區域的范圍,特別是函谷關的東移和太行山以東地區劃入關中,大大增強了朝廷依托關中以控制關東這一基本治國方略的效力。

歷法改革

劉徹推行“易正朔”的政策,在任內對紀年方式、歷法等進行了全面改革,影響深遠。文、景二帝時期,漢朝有“改元”的措施,但未建年號。劉徹即位后,亦每六年一改元,但即位三十余年來沒有建號,而是用一元、二元、三元、四元、五元等來稱呼。五元(即元鼎)三年(前114年),朝廷中有關部門建議更改紀元的命名方式,廢掉以前的簡單數字排列法,代之以某種“天瑞”來紀元。翌年,汾陰出土寶鼎,遂將五元命名為“元鼎”,并將一、二、三、四元分別追加建元、元光、元朔、元狩的年號。三年后,劉徹封禪泰山,改元元封。到太初元年(前104年)才正式啟用年號紀元,不過在最后兩年又未建年號,后世習稱后元。年號制度成為之后中國絕大多數帝王所采用的紀年方式,并影響了東亞各國,延續至今。

在創造年號紀元的同時,劉徹亦著手改訂歷法。漢承秦制,沿用顓頊歷,以十月為歲首。劉徹命鄧平、唐都、落下閎等據天象實測和長期天文記錄,另造新歷,于太初元年(前104年)頒布,是為太初歷。太初歷采用夏正,以正月為歲首,采用二十四節氣,首次規定以沒有中氣的月分為閏月,并計算出交食周期和推步五大行星位置的方法,具有劃時代的意義。

經濟

發展農業

劉徹對農業極為重視,其農業政策主要體現在以下四個方面:

  1. 興修水利。劉徹在位時期是繼戰國后中國歷史上第二個興修水利的高潮,關中興建了六輔渠、白渠、龍首渠、成國渠等水利工程,在西北邊疆亦設置“渠卒”,負責水利。
  2. 整治漕運。劉徹接受大司農鄭當時的建議,“引渭穿渠”,以便關東糧食順利運到關中,發動數萬人用三年時間修起了三百里漕渠,大大改善了運輸條件,提高了運輸效率,降低了運輸成本,而且還有一定的灌溉作用。同時,為了避開砥柱山一帶的險要河道,他命人在秦嶺劈山開路五百余里,修筑褒斜道,使“漕從南陽上溯入褒,褒之絕水至斜,間百余里以車轉,從斜水下渭”,但褒水和斜水的河谷都過于陡峭,落差太大,水流湍急,加之水中多礁石,無法行船,所以開通褒斜道的預期目的未能實現。
  3. 治理黃河。劉徹在位前期,河水(黃河)連年決口于瓠子,給沿岸百姓造成深重災難。劉徹派鄭當時、汲黯率十萬軍民堵口,但由于水勢太大,堵而復決,當地民眾又幾次堵口,但都沒有成功。元封元年(前109年),劉徹封禪泰山回來途中,親臨瓠子,下了死命令,“令群臣從官自將軍以下皆負薪實決河”,終于堵住了決口。為了防止河水再一次泛濫成災,又發動民眾修好了黃河分洪的兩條渠道,于是“梁楚之地復寧,無水災”。
  4. 改革農業技術。劉徹任用趙過為搜粟都尉,推廣代田法和牛耕,改進農具,從而大大提高了農業生產力,使西漢社會轉危為安,為昭宣中興奠定了重要基礎。

擴張財政

劉徹在位時四處用兵,漢朝七十年的積蓄逐漸不敷使用,民間的富商大賈、豪強地主坐擁大量財富,卻“不佐國家之急”。因此劉徹的經濟政策以擴張財政為中心,與“民”爭利,實行了以下措施:

①幣制改革

漢初幣制混亂,且允許郡國鑄錢,導致私人鑄幣現象嚴重。劉徹鑒于富商大賈“蹛財役貧”導致“黎民重困”日益嚴重的現實,決定展開幣制改革。他先從文帝四銖錢改三銖錢,又從三銖錢改半兩,再改半兩為三銖,又改三銖為白金三品,反復變動幣制,收效甚微,并造成通貨膨脹。元狩五年(前118年),劉徹統一發行五銖錢,規定五銖錢周邊和中間方孔的四周隆起,規定錢徑、孔徑、厚度,文重一致。但因為郡國分散鑄幣,鑄幣質量難以統一,為盜鑄留下了空隙,盜鑄依然屢禁不止。元鼎四年(前113年),劉徹下詔停止郡國鑄錢,以前所鑄錢幣一律熔毀,由上林三官統一鑄造,非上林三官錢不得流通,違者嚴懲。至此,鑄幣權完全收歸中央。

此外,劉徹還以恢復古禮為由,出臺了白鹿皮幣,要求諸侯朝見時用現錢換取白鹿皮幣,用來襯墊貢品玉璧。獲取白鹿皮并不難,制造成幣極為容易,但卻人為規定一尺見方的白鹿皮幣價值40萬錢,目的就在于讓諸侯向朝廷多繳納錢,以解決財政難題。

②算緡、告緡

元光六年(前129年),劉徹首次下達算緡令,但只是對有市籍的商人收運輸車稅,十年后再次下算緡令則是針對全體商人、手工業者,一律按資產征收財產稅。經商及高利貸資本2000緡錢收一算(120錢一算),手工業者減半;商人一車收二算,普通人減半;船五丈以上收一算。采取財產自報,但很多商人、手工業者都隱瞞不報或少報,于是劉徹鼓勵告緡,命楊可主持,一旦被舉報隱匿財產,就罰戍邊一年,沒收財產,并將其中一半賞給舉報者,于是告緡之風盛行,官府又往往從嚴處置,導致“商賈中家以上大率破”,朝廷收入隨之大大增加。元鼎四年(前113年),劉徹對新秦中(河套地區)邊防狀況不滿,殺了北地太守以下官員,并鼓勵民眾去新秦中畜牧,換取免于告緡的特權;元封元年(前110年),劉徹又命令能給甘泉倉捐獻粟米者就可以終身免役并免于告緡,于是民眾紛紛捐獻粟米,使“民不益賦而天下用饒”。

③鹽鐵酒官營

元狩四年(前119年),劉徹宣布鹽鐵官營,以鹽官、鐵官來管理,禁止民眾私自鑄鐵煮鹽,違者在左腳加釱。鹽官的主要作用是組織生產鹽務并轉運及收取鹽的專賣稅,鐵器則從制造到銷售都是官營,由此極大增加了朝廷的收入。此外,鐵器官營官銷還延緩了鐵兵器的外傳,保證了漢軍的武器優勢。但另一方面,官方壟斷的鑄鐵業產生出的很多鐵器性價比很低,在一定程度上降低了生產力。

天漢三年(前98年),為了補充軍費,劉徹聽從少府的建議,榷酒酤,禁民釀酒,由官府專賣。

④均輸平準

元鼎二年(前115年),劉徹根據大農令孔僅和大農丞桑弘羊的建議,在中央主管國家財政的大司農之下設立均輸官,把應由各地輸京的物品轉運至各處販賣,從而增加朝廷收入,抑制商人壟斷市場,穩定物價。元封元年(前110年)又在京師長安設平準官 , 利用均輸官所存物資,根據物價,貴時拋售,賤時收購。實行均輸和平準使得朝廷所掌握的物資大大增加,平抑了市場的物價,打擊富商大賈囤積居奇,壟斷市場的行為。但由于用人不當,一些負責均輸、平準的官吏與商人勾結,反而導致物價上漲。

文化

尊崇儒術

劉徹剛繼位就表現出崇儒的意向,他在建元元年十月(前141年)第一次舉賢良文學時所進的學“申、商、韓非、蘇秦、張儀之言”者都不錄用,同時以安車蒲輪、束帛加璧征召魯詩學和春秋谷梁學大儒申公,讓申公師徒商議明堂等禮制,但不久就受挫于崇尚黃老之學的竇太后。

建元五年(前136年),劉徹設置五經博士,重申尊崇儒術。元光元年(前134年),劉徹第二次舉賢良文學,丞相田蚡“黜黃老、刑名百家之言”,錄取數百名儒者,后來儒生公孫弘又做了丞相,引領天下學子競相習儒。在尊儒的過程中,劉徹又最為重視公孫弘、董仲舒等所代表的春秋公羊學,并讓太子劉據學習《春秋公羊傳》。

當時,董仲舒提出“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進”,不過劉徹并未真正采納,而是采取了“博開藝能之路,悉延百端之學”的方針,也就是將儒學提升為官方意識形態的同時,也保留了諸子百家之學。在治國實踐過程中,法家思想受到重視,與儒家思想糅雜并用,從而形成了一套“霸王道雜之”的“漢家制度”,被后人歸納為“陽儒陰法”“外儒內法”,影響了此后兩千年的中國社會。

征書藏書

劉徹在位時,中國歷史上首次由政府下令在全國范圍內征集圖書。劉徹感慨書籍缺失,于是建藏書之策,置寫書之官,廣開獻書之路,命令諸子百家之書都收入秘府,經過百年的努力,終于使“書積如丘山”,保存了大量古代寶貴文獻。當時政府藏書處所有太常、太史、博士之藏,皇宮有延閣、廣內、秘室之府。這是中國歷史上第一次明確記載的國家圖書館。

設立學校

元朔五年(前124年),丞相公孫弘建議設置博士弟子50人,跟隨五經博士學習儒家經典,他們學習的地方就是太學。這些博士弟子畢業后往往入朝為官,從此朝廷百官“彬彬多文學之士”。此外,劉徹還命令天下郡國皆立學校官,一如文翁在蜀郡所立學官。

設立樂府

劉徹在位時,在掌管雅樂的大樂官之外創立樂府于上林苑,掌管俗樂,負責收集民間的歌謠。主持樂府事務的“協律都尉”由著名音樂家李延年擔任,司馬相如等參與其中,同時制定了樂府收集民歌的“采詩夜誦”制度。為了記錄民歌,樂府使用一種叫作“聲曲折”的記譜法,可以把民歌的曲調記錄下來。在《樂府詩集》中記錄了吳、楚、燕、齊、鄭等各地詩歌,使各地民歌得到了一定程度的收集整理。樂府的設立對中國詩歌的發展做出了不可磨滅的貢獻。

軍事

軍制改革

劉徹在位時,為了強化京師長安的安保,在既有的南軍、北軍之外設立期門軍、羽林軍,專募強健勇武子弟為兵,又設置八校尉(中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、射聲、虎賁、胡騎),其中中壘校尉隸屬于北軍。

征伐四方

劉徹即位后,一改之前的防御性國防政策,出擊周邊四夷,對外戰爭貫穿其在位大部分時間,對匈奴、閩越、東越、南越、朝鮮、西南夷、西羌、車師、樓蘭、大宛等國家或民族發動了至少二十八場戰爭,滅南越、閩越、東越、朝鮮等,降伏車師、樓蘭、大宛、西羌、西南夷等,大大降低了匈奴對漢朝的威脅。劉徹一系列戰爭“所辟疆土,視高、惠、文、景時幾至一倍”,使中國“千萬年皆食其利”。

鞏固邊防

劉徹鞏固邊防的措施主要有:

  1. 移民實邊:劉徹延續文帝以來的移民實邊政策。在元朔二年(前127年)招募十萬民眾充實朔方“新秦中”地區。元狩三年(前120年),關東水災,民多饑乏,移民七十余萬于關西,并充實朔方、隴西、北地、西河、上郡等邊郡,此外也有遷徙會稽郡的。 對于西南邊陲,也有“募豪民田南夷”的措施。
  2. 軍事屯田:元狩四年(前119年),漢發動漠北戰役,對匈奴王庭縱深進行打擊,匈奴受到重創,單于險些被俘。此后匈奴實力大損,無力大舉南侵。劉徹利用戰略空窗期,命令從朔方到令居通水渠、置田地,動員官吏士卒五六萬人屯田,其后更動員六十萬士卒屯田于上郡、朔方、西河以及河西四郡,從而在一定程度上解決了邊軍的供應問題,開啟軍事屯田之先河。伐大宛后,又各安排數百士卒屯田于輪臺、渠犁,設置使者、校尉以管轄,一方面保持漢朝在西域的影響力,另一方面接濟出使西域的漢使。不過到了征和四年(前89年),桑弘羊等請求在輪臺屯田,劉徹下《輪臺詔》,否決其議,暫時撤去西域屯田。
  3. 興建長城:自元鼎六年(前111年)至天漢元年(前100年),劉徹又先后組織了七次大規模修筑邊塞的行動,興建起了長達2000公里左右的新的長城,使長城向西延伸到玉門關。
  4. 設部都尉:對于各邊郡,劉徹在原有的都尉之外設立若干部都尉,以強化邊防。

民族、對外關系

對匈奴

漢初為了休養生息,對匈奴采取守勢,實行和親政策,互通關市。劉徹即位后,對匈奴表面上維持既定政策,甚至還提供匈奴更多物資,以麻痹匈奴人,而暗中則積蓄力量,以“滅胡”為目標,同時派張騫出使西域,試圖與匈奴世仇大月氏結成軍事同盟。張騫途中被匈奴扣押,最終沒有實現這個計劃。

建元六年(前135年),匈奴又派人來漢朝要求和親,朝中分為大行令王恢為首的主戰派和御史大夫韓安國為首的主和派,經過一番爭論,劉徹采納了主和派的主張,準備再韜光養晦一段時間。到了元光二年(前133年),王恢根據商人聶壹的建議,向劉徹提出了馬邑之謀,試圖利誘匈奴軍臣單于入境,在馬邑谷中設伏滅之。劉徹批準,但該計劃因行動不周而沒有成功,王恢下獄自殺。此后匈奴斷絕了與漢朝的和親,更加頻繁地入侵漢朝邊塞。不過匈奴仍然依賴漢朝物資,所以關市仍然維持。

元光六年(前129年),衛青等四將在關市伏擊匈奴人,揭開了漢匈全面大戰的序幕。到元朔二年(前127年)取得初步戰果,即收復了河套地區,在此筑朔方城,不過另一方面也放棄上谷郡北面的造陽之地九百里。元狩二年(前121年),經過霍去病的打擊,匈奴渾邪王四萬余眾降漢,原屬匈奴右地的河西走廊被漢朝控制,后來漢朝在此設置四郡,列置亭障,成為進軍西域的前哨,而匈奴的力量因此被極大削弱,乃至有“亡我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我婦女無顏色”的悲歌。元狩四年(前119年),漢朝動員數十萬軍隊深入漠北,展開對匈奴的最大打擊,衛青追擊至闐顏山趙信城,伊稚斜單于險些被俘;霍去病則大破左賢王,封狼居胥山。從此單于庭從代郡、云中塞外遠遷漠北,對漢朝腹心地區的威脅基本解除。但漢朝也付出了相當的代價,死亡數萬人、損失戰馬十余萬匹,再加上霍去病不久去世,因此漢朝也暫停了對匈奴的打擊,只是強化對新秦中(河套)地區的戍守,雙方開始進入相持階段。

伊稚斜單于逃跑后,一面養精蓄銳,一面聽從趙信的緩兵之計,派人向漢朝卑辭求和,請求恢復和親。但此時漢朝已居于戰略優勢,不再滿足像之前那樣和親,而是要求匈奴臣服于漢,匈奴不從,扣押漢使任敞。烏維單于即位后,劉徹為了迫使匈奴臣服,派公孫賀、趙破奴出塞北伐,但未見匈奴一人。元封元年(前110年),劉徹親率十二部十八萬騎巡邊出塞,登臨單于臺,“旌旗徑千余里,威震匈奴”,并派郭吉傳達他的旨意,要求匈奴要么來戰、要么稱臣,烏維單于扣押郭吉,流放北海,仍繼續養精蓄銳,不與漢朝交鋒。其后匈奴又多次遣使懇求恢復和親,劉徹派熟悉胡俗的王烏出使匈奴,提出了匈奴送太子為人質的條件,烏維單于佯裝接受,但遲遲不送來太子;后來又揚言要入朝見劉徹,當面約為兄弟,劉徹乃在長安修單于邸,準備迎接單于入朝。然而不久烏維借口匈奴使臣死在漢朝,扣押漢使路充國,又派小規模部隊侵犯邊塞,漢匈交涉破裂。到了烏師廬單于(兒單于)時期,漢匈關系更加緊張,互相扣使者達十多批。

太初元年(前104年),匈奴左大都尉欲弒殺兒單于,約降于漢,劉徹命公孫敖在塞外修受降城以待之。翌年,劉徹認為受降城還是離單于庭太遠,便派趙破奴領兵二萬騎出擊,行至朔方西北二千余里之?;?,左大都尉敗露被殺,兒單于派兵追擊趙破奴,最終在受降城外四百里圍殲漢軍,不過在進一步攻擊受降城時,兒單于病死。從此漢匈戰端再開。漢匈在西域亦展開競爭,李廣利伐大宛時,匈奴欲阻攔,未果。大宛平定后,劉徹于太初四年(前101年)下征匈奴詔,立誓要報劉邦平城之圍、呂后受辱之恥。且鞮侯單于新立,地位不穩,便對漢示好,釋放路充國等人,劉徹亦派蘇武護送扣押漢朝的匈奴使者出使匈奴,并攜帶大量禮物,但單于桀驁不馴,蘇武亦因其副使張勝卷入一場未遂的反單于政變中而被扣押并流放北海,剛有所好轉的漢匈關系再次轉入惡化。劉徹遂于天漢二、四年及征和三年(前99、97、90年)發兵出擊匈奴,均失利,李陵、李廣利先后兵敗投降。劉徹雖然解除了匈奴對漢朝腹心的威脅,但最終未能得到匈奴的臣服,直到他死后三十多年的漢宣帝甘露年間,匈奴終于臣服于漢朝。

對西域

劉徹即位以前,西域本來是匈奴的勢力范圍,匈奴設置僮仆都尉來監管西域諸國。劉徹開始積極經營西域,斷匈奴之右臂,同時達到“廣地萬里,重九譯,致殊俗,威德遍于四?!钡哪繕?。經過張騫的兩次出使以及河西走廊歸屬漢朝,劉徹在元封以后展開了對西域諸國的外交和軍事攻勢,其舉措主要有:

  1. 拉攏西域中較大的國家烏孫,起初欲說服其東徙,沒有成功;其后又相繼下嫁細君公主與解憂公主,與之結成聯姻關系,“以分匈奴西方之援國”。
  2. 對西域諸國采取經濟利誘,一面派使“以賂遺設利朝也”,即通過財物來讓西域諸國入朝,一面對西域使節夸耀漢朝富強,每次劉徹巡行東海,都會帶著西域使者,厚賞財帛,設角抵、奇戲及酒池肉林,讓他們觀看府庫積累,西域使者往往被漢朝的廣大強盛所震撼,漢朝也獲得了葡萄、苜蓿等西域特產。
  3. 對于親匈奴或反漢的國家,則予以軍事打擊,武力平定了車師(姑師)、樓蘭、輪臺(侖頭)、郁成、大宛等國,尤其是在李廣利三年苦戰平定大宛以后,大宛以東諸國“皆使其子弟從軍入獻”,朝見天子,留作人質。

通過劉徹的一系列舉措,漢朝初步確立了對蔥嶺以東的西域地區的影響力和控制權。到漢宣帝神爵二年(前60年)設西域都護,使蔥嶺以東的西域地區最終納入漢朝版圖。

對百越

對于浙江南部、福建的東甌、閩越,劉徹采取內遷政策(參見詞條越人內遷),將東甌人主要安置于今江西省,東甌王改封為彭澤王,又有一支南遷到今吉安市;而閩越遷到江南的無錫、廬山附近、江淮之間、淮北地區、漢水流域、黃河口等地,比較分散。

對于今越南中北部的交趾、九真地區的駱越(雒越),劉徹則因俗而治,繼續賦予當地酋長“雒將”以自治權。

對西南夷

建元六年(前135年),劉徹聽取的唐蒙的建議,開始經略西南夷。起初采取“厚賂”政策,派唐蒙、司馬相如等深入西南夷,以物質利誘西南夷酋長同意漢朝在當地“置吏”,遂開犍為郡。元朔三年(前126年),由于劉徹集中精力對付匈奴,所以暫停對西南夷的經略。元狩元年(前122年),劉徹從張騫那里得知西南夷可以通往身毒國(今印度),就派使臣數批使團出使西南夷,為當地昆明夷所阻。元鼎六年(前111年)滅南越后,劉徹正式開始對西南夷用兵,武力討伐不服從漢朝的酋長,經過郭昌等數年用兵,陸續消滅且蘭、邛都、莋都、勞深、靡莫等反漢部落;迫使夜郎、冉駹、滇等內附,漢朝冊封其君長為王侯,并分其地為六郡。在平定西南夷的同時,劉徹采取移民實邊、開通道路等政策,加強了西南夷與內地的經濟、文化聯系,使西南夷逐漸形成了以南中大姓為中心的社會。

邊郡管理

劉徹在位時,開疆拓土,設立不少新的郡縣,在河南地設三郡(朔方、五原、西河)、嶺南設九郡(南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳)、朝鮮設四郡(樂浪、真番、臨屯、玄菟)、河西設四郡(酒泉、武威、張掖、敦煌)、西南夷設七郡(犍為、牂牁、越巂、武都、汶山、沈黎、益州),這些新開拓的郡是為“初郡”,漢朝一方面任命太守、都尉加以管轄,另一方面保留當地民族的自治權,授其首領為王侯。另外在隴西、北地、上郡、朔方、云中五邊郡設五屬國,管理匈奴降人;設護羌校尉、護烏桓校尉分別管理羌人和烏桓人。

絲綢之路

劉徹在位時,于建元三年(前138年)和元狩四年(前119年)兩次命張騫出使西域,雖然未能達到聯合大月氏的戰略目的,卻聯絡了烏孫、大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于闐、扜彌等國,使絲綢之路逐漸暢通。此后不少人爭相請求出使,劉徹都予以批準,一年之中甚至多至十余批使團。由于道路遙遠,漢朝使團“常乏食,死者過半”,另一方面由于匈奴對西域猶有影響力,漢使必須給西域小國幣帛才能得到食物,更有甚者“禁其食物以苦漢使”,使“漢使乏絕積怨,至相攻擊”。李廣利平定殺害漢使的大宛以后,漢使在西域絲綢之路的待遇才大為改善。此后劉徹又派了十多批使團出使大宛以西各國,求奇珍異寶,并宣揚平定大宛之威德。

張騫第一次出使西域之際,曾在大夏看到漢朝蜀地特產蜀布和邛竹杖,發現了一條經由身毒和西南夷的與蜀地相通的商貿道路,是為南方絲綢之路。劉徹得知后,命王然于、柏始昌、呂越人等出使身毒,但被西南夷中的昆明夷所阻,未能到達身毒。元狩三年(前120年),劉徹在長安開鑿昆明池,以備在滇池作戰。昆明雖然后來被漢朝擊潰,但仍不斷作亂、阻礙使者,使劉徹未能打通南方絲綢之路。

劉徹平定南越以后,海上絲綢之路亦納入漢朝視野,都元國、邑盧沒國、諶離國、夫甘都盧國、黃支國等都通過海上絲綢之路與漢朝往來。

歷史評價

兩漢

  • 司馬遷:漢興五世,隆在建元,外攘夷狄,內修法度,封禪,改正朔,易服色。
  • 董仲舒:今陛下貴為天子,富有四海,居得致之位,操可致之勢,又有能致之資,行高而恩厚,知明而意美,愛民而好士,可謂誼主矣。然而天地未應而美祥莫至者,何也?凡以教化不立而萬民不正也。
  • 劉詢:孝武皇帝躬履仁義,選明將,討不服,匈奴遠遁,平氐、羌、昆明、南越,百蠻鄉風,款塞來享;建太學,修郊祀,定正朔,協音律;封泰山,塞宣房,符瑞應,寶鼎出,白麟獲。功德茂盛,不能盡宣。
  • 夏侯勝:武帝雖有攘四夷廣土斥境之功,然多殺士眾,竭民財力,奢泰亡度,天下虛耗,百姓流離,物故者半?;认x大起,赤地數千里,或人民相食,畜積至今未復。亡德澤于民,不宜為立廟樂。
  • 貢禹:武帝始臨天下,尊賢用士,辟地廣境數千里,自見功大威行,遂從耆欲,用度不足,乃行一切之變,使犯法者贖罪,入谷者補吏,是以天下奢侈,官亂民貧,盜賊并起,亡命者眾??址湔D,則擇便巧吏書習于計簿能欺上府者,以為右職;奸軌不勝,則取勇猛能操切百姓者,以苛暴威服下者,使居大位。故亡義而有財者顯于世,欺謾而善書者尊于朝,悖逆而勇猛者貴于官。
  • 劉歆:孝武皇帝愍中國罷勞,無安寧之時,乃遣大將伏波、樓船之屬,滅百越七郡。北攘匈奴,降昆邪之眾,置五屬國,起朔方,以奪其肥饒之地。東伐朝鮮,起玄菟、樂浪以斷匈奴之左臂。西伐大宛,并三十六國,結烏孫,起敦煌、酒泉、張掖,以隔氐羌,裂匈奴之右肩。單于孤將遠遁漠北,四垂無事,斥地遠境,起十余郡。功業既定,乃封丞相為富民侯,以安天下,富實百姓,其規??梢?。又招集天下賢俊,與協心同謀,興制度,改正朔,易服色,立天地之祀。建封禪,殊官號,存周后,定諸侯之制,永無逆爭之心,至今累世賴之。單于守蕃,百蠻百蠻服從,萬世之基也。中興之功,未有高焉者也。
  • 桓譚:漢武帝才質高妙,有崇先廣統之規,故即位而開發大志,考合古今模范,獲前圣代故事,建正朔,定制度,招選俊杰,奮揚威怒,武義四加,所征者服,興起六藝,廣進儒術,自開辟以來,惟漢家最為盛圖,故顯為世宗,可謂卓爾絕世之主矣。然上乃多過差,既欲斥境廣土,又乃貪利爭物之無益者。聞西夷大宛國有名馬,即大發軍兵,攻取歷年,士眾多死,但得數十匹耳。又歌兒衛子夫因幸愛重,乃陰求陳皇后過惡而廢退之。即立子夫其男為太子。后聽邪臣之譖,衛后以憂死,太子出走滅亡,不知其處。信其巫蠱,多征會邪僻,求不急之方;大起宮室,內竭府庫,外罷天下,百姓之死亡,不可勝數。此可謂通而蔽者。
  • 班固
  • 孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經,遂疇咨海內,舉其俊茂,與之立功。興太學,修郊祀,改正朔,定歷數,協音律,作詩樂,建封禪,禮百神,紹周后,號令文章,煥然可述,后嗣得遵洪業,而有三代之風。如武帝之雄才大略,不改文、景之恭儉以濟斯民,雖詩書所稱,何有加焉!
  • 世宗曄曄,思弘祖業,疇咨熙載,髦俊并作。厥作伊何?百蠻是攘,恢我疆宇,外博四荒。武功既抗,亦迪斯文,憲章六學,統一圣真。封禪郊祀,登秩百神;協律改正,饗茲永年。
  • 孝武之世,圖制匈奴,患者兼從西國,結黨南羌,乃表河西,列四郡,開玉門,通四域,以斷匈奴右臂,隔絕南羌、月氏。單于失援,由是遠遁,而幕南無王庭。遭值文、景玄默,養民五世,天下殷富,財力有余,士馬強盛。故能睹犀布、玳瑁則建珠崖七郡,感枸醬、竹杖則開牂柯、越巂,聞天馬、蒲陶則通大宛、安息。自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宮,薄梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門,巨象、師子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方異物,四面而至。于是廣開上林,穿昆明池,營千門萬戶之宮,立神明通天之臺,興造甲乙之帳,落以隨珠和璧,天子負黼依,襲翠被,馮玉幾,而處其中。設酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之。及賂遺贈送,萬里相奉,師旅之費,不可勝計。至于用度不足,乃榷酒酤,管鹽鐵,鑄白金,造皮幣,算至車船,租及六畜。民力屈,財力竭,因之以兇年,寇盜并起,道路不通,直指之使始出,衣繡杖斧,斷斬于郡國,然后勝之。是以末年遂棄輪臺之地,而下哀痛之詔,豈非仁圣之所悔哉!
  • 崔骃:昔孝武皇帝始為天子,年方十八,崇信圣道,師則先王,五六年間,號勝文、景。及后恣己,忘其前之為善。
  • 應劭:世宗攘夷辟境,崇演禮學,制度文章,冠于百王矣。
  • 杜篤:孝武因其余財府帑之蓄,始有鉤深圖遠之意,探冒頓之罪,校平城之仇。遂命票騎,勤任衛青,勇惟鷹揚,軍如流星,深之匈奴,割裂王庭,席卷漠北,叩勒祁連,橫分單于,屠裂百蠻。燒罽帳,系閼氏,燔康居,灰珍奇,椎鳴鏑,釘鹿蠡,馳坑岸,獲昆彌,虜(亻+數)侲,驅騾驢,御宛馬,鞭駃騠。拓地萬里,威震八荒。肇置四郡,據守敦煌。并域屬國,一郡領方。立侯隅北,建護西羌。捶驅氐、僰,寥狼卬、莋。東摩烏桓,蹂轔濊貊。南羈鉤町,水劍強越。殘夷文身,海波沫血??たh日南,漂概朱崖。部尉東南,兼有黃支。連緩耳,瑣雕題,摧天督,牽象犀,椎蚌蛤,碎琉璃,甲玳瑁,戕觜觿。于是同穴裘褐之域,共川鼻飲之國,莫不袒跣稽顙,失氣虜伏。非夫大漢之世盛,世借雍土之饒,得御外理內之術,孰能致功若斯!

孔融:昔孝武繼統,將弘祖業,疇咨熙載,群士響臻。

荀悅:孝武皇帝規矩萬世之業,固后世之基地。內修文學,外耀武威,以延天下之士,先王之風粲然可考者矣。然猶好其文,未盡其實;發其始,不克其終。奢侈而無限,窮兵極武,百姓空竭,萬民罷弊。當此之時,天下騷然,海內無聊,而孝文之業衰焉。

魏晉

  • 曹丕:孝武帝承累世之遺業,遇中國之殷阜,府庫余金錢,倉廩畜腐粟,因此有意乎滅匈奴而廓清邊境矣。故即位之初,從王恢之畫,設馬邑之謀,自元光以迄征和四五十載之間,征匈奴四十余:舉盛余,逾廣漢,絕梓嶺,封狼居胥,禪姑幕,梁北河,觀兵瀚海,刈單于之旗,剿閼氏之首,探符離之窟,掃五王之庭。納休屠昆邪之附,獲祭天金人之寶。斬名王以千數,馘酋虜以萬計。既窮追其散亡,又摧破其積聚,虜不暇于救死扶傷,疲困于孕重墮殞。元封初,躬秉武節,告以天子自將,懼以兩越之誅,彼時號為威震匈奴矣。
  • 曹植:世宗光光,文武是攘。威震百蠻,恢拓土疆。簡定律歷,辨修舊章。封天禪土,功越百王。
  • 劉淵:世宗孝武皇帝拓土攘夷,地過唐日。
  • 王敦:漢武雄略,亦惑江充讒佞邪說,至乃父子相屠,流血丹地,終能克悟,不失大綱。
  • 庾信:獻書路廣,藏書柱開。秦儒出谷,漢簡吹灰。芝泥印上,玉匣封來。坐觀風俗,不出蘭臺。

唐宋

  • 王珪:昔秦皇、漢武,外則窮極兵戈,內則崇侈宮室,人力既竭,禍難遂興,彼豈不欲安人乎?失所以安人之道也。
  • 李世民
  • 近代平一天下,拓定邊方者,惟秦皇、漢武。始皇暴虐,至子而亡;漢武驕奢,國祚幾絕。
  • 漢武殺王恢,不如秦穆用孟明。
  • 漢武帝窮兵三十余年,疲弊中國,所獲無幾。
  • 虞世南:漢武承六世之業,海內殷富,又有高人之資,故能總攬英雄,駕御豪杰,內興禮樂,外開邊境,制度憲章,煥然可述。方于始皇,則為優矣。至于驕奢暴虐,可以相亞,并功有余而德不足。
  • 馬周:孝武帝雖窮奢極侈,而承文、景遺德,故人心不動。向使高祖之后,即有武帝,天下必不能全。
  • 司馬貞:孝武纂極,四海承平。志尚奢麗,尤敬神明。壇開八道,接通五城。朝親五利,夕拜文成。祭非祀典,巡乖卜征。登嵩勒岱,望景傳聲。迎年祀日,改歷定正。疲秏中土,事彼邊兵。日不暇給,人無聊生。俯觀嬴政,幾欲齊衡。
  • 趙恒:昔漢武事邊,逞一時之志,不顧中國疲敝,誠不足慕。然迄孝宣世,天下無事,四夷請吏,亦其余威之所及也。
  • 余靖:昔武皇之撫運,紹炎漢之重熙。拓蠻夷之境,則衛青、去病之勛立而民疲于干戈矣;惑神仙之談,則少翁、欒大之寵崇而吏煩于祠祀矣。悅韓嫣之佞而處以副車,則君臣之位失矣;信江充之譖而誅及戾園,則父子之恩絕矣。舉其大概,何昏如之!至于即世之日,群臣加謚,曾不為“靈”若“厲”,而反壯其武廟為世宗,虧周公之法,敗三王之制。當時洪儒碩生如夏侯勝、黃次公議其樂章,遽抵詔獄,不亦甚乎?且祖有功,宗有德,若夏之少康,商之太戊、武丁,皆廢而復興,不失舊物,然后始謂之宗也。周人自文、武而下,雖德如成、康,刑措不用;宣王中興,姬道再盛,廟在迭毀,亦無異號。暨乎漢室,高帝以英武特起,紲嬰刃籍,戴之曰祖,斯固宜矣;孝文崇仁義,省刑罰,弭兵革,服節儉,而囹圄空虛,宇內太平,廟稱太宗,斯又宜矣。孝武雖廓地斥境,而亡德及民,不加惡謚,固亦幸矣,尊之為宗,無乃失其正乎?或曰:孝武雄才遠略,高出百王,西開夜郎之境,東建朝鮮之郡,匈奴徙庭,甌越請吏,修典禮,向儒學,登封告成,而漢之制度于是乎備,若如所論,不亦過乎?曰:邦土雖辟,兵已黷矣;遠夷雖服,民已耗矣;樂府雖盛,雅亦亂矣;泰山雖封,制亦侈矣。文景之俗,由是而憊,可勝道哉?末年下哀痛之詔,進筦榷之術,有富民之心而不能得其道也。世謂漢家雜以霸道,愚于武帝觀之,曾霸者之不及。代廟弗毀,后嗣何以觀乎?西漢稱宗者四,而東漢無復區別,至于安、桓,亦有廟號,其失自武帝始。
  • 蘇軾
  • 漢武帝無道,無足觀者,惟踞廁見衛青、不冠不見汲長孺為可佳耳。若青奴才,雅宜舐痔,踞廁見之,正其宜也。
  • 武帝罪戾,有增無損。
  • 自古人主好動干戈,由敗而亡者不可勝數,臣今不敢復言,請為陛下言其勝者……漢武帝承文、景富溢之余,首挑匈奴,兵連不解,遂使侵尋及于諸國。歲歲調發,所向成功。建元之間,兵禍始作。是時蚩尤旗出,長與天等。其春戾太子生,自是師行三十余年,死者無數。及巫蠱事起,京師流血,僵尸數萬,太子父子皆敗。班固以為太子生長于兵,與之終始。帝雖悔悟自克,而歿身之恨,已無及矣!
  • 孔武仲:班固曰:“武帝之雄材大略而不改文景之恭儉,雖詩書所稱,何有加焉?”余取本紀質其行事,以謂武帝承文景之后,兵休民樂,海內富實,不能躬踐法度,以追二帝三代之隆,而甘心四夷,虛內事外,敝天下之力,殫生民之財,其末年愀然自悔,棄輪臺之地,封丞相為富民侯,蓋亦晚矣!其雄材大略安在?而固之言如此,頗疑史臣褒揚先帝之辭,而非天下之公言也。然其在位數十年間,天下之士爭立于其朝,內則文章制度炳然可觀,外則匈奴遁逃,西域、南越皆為郡縣,其措置宏大,后世之所不及,豈其皆無所長而能至此與?......大宛之役,封列侯,拜九卿,慶賞滂沛,以勞還師之功,其于罪惡甚多,皆略而不問。其能容有功者如此。隆慮公主,帝之姊也,方其病也,預入金錢以贖其子之罪,帝雖許之,及主子犯法,帝流涕而言曰:“法者先帝所造也,用弟故而誣先帝法,何面目入高廟乎!”卒使伏法。其用刑不私如此。余所謂闊達之大度,果敢之明斷也。故王師屢動,而將帥無逗撓之計;奸宄數發,而社稷無傾危之憂。威行方外,利及后世,卒于建功天地,廟號世宗,彼亦有以致之也。及其末年,眷顧霍光屬以大事,光遂能戡定逆亂,以安少主,立孝宣以中興,推其本原,則武帝之功尤為俊偉。何者?霍光,階闥之臣耳,未嘗參國議、與民政也,又非有公卿之薦、士大夫之譽也。帝親察其才,擢之于近侍之中,而付之以社稷之重,比方周、召,曾不置疑。而光卒能擁持大業,不負垂死之托,則帝之知人善任,豈易及哉?昔齊桓公得管夷吾于鮑叔,以稱霸于一時;漢武自舉霍光,而功業施乎三世,則武帝之明,優于齊桓遠矣!凡武帝之所得,焯焯如此,則所謂雄材大略者,非史臣之私論,乃天下之公言也。
  • 何去非:孝武帝以雄才大略,承三世涵育之澤,知夫天下之勢將就強而不振,所當濟之以威強而抗武節之時也。方是時也,內無奸變之臣,外無強逼之國,而世為漢患者獨匈奴耳。夫匈奴自楚、漢之起,乘秦之亂,復踐河南之地,而其勢始強。高帝曾以三十萬之眾困于白登之圍,蓋士不食者七日,已解而歸,不思有以復之,而和親始議矣。高后被其嫚書之辱,臨朝而震怒矣,終之以婉辭順禮慰適其桀驁之情。凡此者,皆欲與民息肩,姑置外之而不校也。孝文之立,其所以順悅輸遺者甚,至飾遣宗女以固其歡。蓋送車未返,而彼已大舉深入,候騎達于甘泉、雍梁矣。其后乍親乍絕,蓋為寇患至于近,嚴霸上、棘門、細柳之屯以衛京都。以孝文之寬仁鎮靜,攝衣發奮,親駕而驅之者再,乃至乎輟飯搏髀而思頗、牧之良能也。孝景之世,其所以悅奉之情與夫遺給之數又加至矣。然其寇侵之暴,紛然其不止也。由是觀之,漢之于匈奴,非深懲而大治之,則其為后患也,可勝備哉?是以孝武抗其英特之氣,選待習騎,擇命將帥,先發而昌誅之。蓋師行十年,斬刈殆盡,名王貴人俘獲百數,單于捧首窮遁漠北,遂收兩河之地而郡屬之。刷四世之侵辱,遺后嗣之安強。至于宣、元、成、哀之世,單于頓顙臣順,謁期聽令以朝,位次比內諸侯。雖曰勞師匱財,而功烈之被遠矣。使微孝武,則漢之所以世被邊患,其戍役轉餉以憂累縣官者,可得而預計哉?甚矣!昧者之議,不知求夫天下之勢、強弱之任所當然者,而猥曰:“文、景為是慈儉愛民,而武帝黷于兵師祈祀?!敝僚c秦皇同日而非詆之,豈不痛哉!使孝武不溺于文成、五利之奸以重秏天下,攘敵之役止于衛、霍之既死,而不窮貳師之兵,則其功烈與周宣比隆矣!
  • 司馬光
  • 孝武窮奢極欲,繁刑重斂,內侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡游無度,使百姓疲敝,起為盜賊,其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡,漢以之興者,孝武能尊先王之道,知所統守,受忠直之言,惡人欺蔽,好賢不倦,誅賞嚴明,晚而改過,顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎?
  • 武帝雖好儒,好其名而不好其實。慕其華而廢其質,是以好儒愈于文、景,而德業后之。
  • 李綱:茂陵仙客,算真是,天與雄才宏略。獵取天驕馳衛霍,如使鷹鹯驅雀。戰皋蘭,犁庭龍磧,飲至行勛爵。中華強盛,坐令夷狄衰弱。追想當日巡行,勒兵十萬騎,橫臨邊朔。親總貔貅談笑看,黠虜心驚膽落。寄語單于,兩君相見,何苦逃沙漠。英風如在,卓然千古高著。
  • 胡寅:
  • 李廣結發與匈奴戰,功伐既高,將略又出衛、霍之右,曾不得苴茅之賞,而欒大佩六印。汲黯忠直愛君,漢庭無與為比,晚節棄逐,愿為中郎將出入禁闥,竟不可得,而公孫卿為太中大夫。武帝距秦始皇才數十年,見其覆車,而躬蹈前轍,鄉者慕用儒術之志,益以荒矣。故資稟過人而有所惑者,未易可解。此乃學之不明、身之不力之罪,可不戒哉?
  • 武帝至是,年已七十有五(應為六十八歲),精神意慮,鼓舞倦矣,而能盡知昔日狂悖之事,深自悔咎,一切更改,雖云不敏,而去遂非者遠矣。彼既往之愆,與化俱徂,元可系執,而自新之善,照映方來,使人反復味之,嘆慕而興起,可為帝王處仁遷義之法,秦穆公不得專美于前矣。世之議者,乃與呂政(秦始皇)等比而致疵,夫豈尚論之當哉?
  • 洪邁:
  • 漢之武帝,唐之武后,不可謂不明,而巫蠱之禍,羅織之獄,天下涂炭,后妃公卿,交臂就戮,后世聞二武之名則憎惡之。
  • 漢武帝天資高明,政自己出,故輔相之任,不甚擇人,若但使之奉行文書而已。其于除用郡守,尤所留意……郡國之事無細大,未嘗不深知之,為長吏者常若親臨其上,又安有不盡力者乎?惜其為征伐、奢侈所移,使民間不見德澤,為可恨耳!
  • 朱熹:武帝病痛固多,然天資高,志向大,足以有為。使合下便得個真儒輔佐,豈不大有可觀?惜乎無真儒輔佐,不能勝其多欲之私,做從那邊去了!欲討匈奴,便把呂后嫚書做題目,要來掩蓋其失。他若知得此,豈無“修文德以來”道理?又如討西域,初一番去不透,又再去,只是要得一馬,此是甚氣力!若移來就這邊做,豈不可?末年海內虛耗,去秦始皇無幾。若不得霍光收拾,成甚么!輪臺之悔,亦是天資高,方如此。嘗因人言,太子仁柔不能用武,答以“正欲其守成。若朕所為,是襲亡秦之跡”!可見他當時已自知其罪。向若能以仲舒為相,汲黯為御史大夫,豈不善!……漢武狂,然又不純一,不足言也。
  • 陸九淵:武帝之為君,固英明之君也。然其質不能不偏于剛,故其承文帝富庶之后,貫朽粟腐,憤然欲犁匈奴之庭,以刷前世之恥。然不知舞干格苗、因壘降崇之事,不止衛青、霍去病之師,而窮貳師之兵,至于海內虛耗、戶口減半。雖下輪臺哀痛之詔,亦無及矣……使其有學以輔之,而知沉潛之義,不至于此矣。嗚呼!富庶之效,雖遼于虛耗之報,而拊髀之嘆,有不如輪臺之哀。堯、、三王之心,吾于漢武帝末年之詔而知之,此吾以重惜其無學以輔之也。

明清

  • 朱元璋
  • 漢武帝購求遺書,而六經始出,唐虞三代之治始可得而見。武帝雄才大略,后世罕及。至表章六經,開闡圣賢之學,又有功于后世。
  • 后世中才之主,當天下無事,侈心縱欲,鮮克有終,至如秦始皇、漢武帝好尚神仙,以求長生,疲精勞神,卒無所得。使移此心以圖治天下,安有不理?
  • 漢武帝獲一角獸、產九莖芝,當時皆以為瑞。乃不能謙抑自損,撫輯民庶,以安區宇,好功生事,卒使國內空虛,民力困竭。后雖追悔,已無及矣!
  • 朱棣:漢武帝窮兵黷武,以事夷狄,漢家全盛之力,遂至凋耗。當時雖得善馬,豈足償中國萬一之費?
  • 朱瞻基:漢武好大喜功,海內費耗,末年能懲前過。玄宗初政有貞觀之風,久而恣欲,疏忠任邪,遂至禍亂,竄身失國。武帝猶為彼善于此。善心生則明,欲心生則闇。武帝以田千秋為賢,玄宗以李林甫為賢,此治亂所由異也。
  • 愛新覺羅·弘歷
  • 至漢武帝在漢室,為振作有為之主。且興賢使能,獨持綱紀。雖黷武、惑溺神仙,乃其小疵,豈得直書其名,與秦政、曹丕并論乎?
  • 漢武尚文學,其中邃于經術者,首推董仲舒,乃以為江都王傅。而所擢用者,前如趙綰、王臧輩之庸碌,后如莊助、吾丘輩之浮夸,所謂葉公之龍而已。
  • 葉方靄:漢孝武承文景休息之后,人給家足之余,窮兵黷武,神仙土木,無所不事。藏錢經耗,賦稅既竭,鬻爵算緡,均輸平準,利析秋毫,以奉戰士。不戢自焚,竟有巫蠱之禍。所殺人之子多矣!是非以其所不愛及其所愛哉?至其末年,下哀痛之詔,棄輪臺之地,封承[丞]相為富民侯,以安天下,富實百姓。其悔雖已晚,然其順天道,因民心,扶衰起壞,挽回大命,延及子孫,其效可謂捷矣!故充其不愛其親而敢惡于人之心,登年載毒至于反中其身。一念之善,在于恤民,猶能以危為安。甚哉,君人者之不可以不愛人也!
  • 王夫之:
  • 武帝之勞民甚矣,而其救饑民也為得。虛倉廥以振之,寵富民之假貸者以救之,不給,則通其變而徙荒民于朔方、新秦者七十余萬口,仰給縣官,給予產業,民喜于得生,而輕去其鄉以安新邑,邊因以實。此策,晁錯嘗言之矣。錯非其時而為民擾,武帝乘其時而為民利。故善于因天而轉禍為福,國雖虛,民以生,邊害以紓,可不謂術之兩利而無傷者乎!史譏其費以億計,不可勝數,然則疾視民之死亡而坐擁府庫者為賢哉?司馬遷之史,謗史也,無所不謗也。
  • 武帝平甌、閩,開南越,于今為文教之郡邑。而宋置河朔、燕、云之民,畫塘水三關以絕之,使漸染夷風,于是天地文明之氣日移而南,天且歆漢之功而厭宋之偷矣。安挾私以訐武帝,言雖辯,明者所弗聽也。
  • 武帝曰:“朕不變更制度,后世無法;不出師征伐,天下不安;為此者不得不勞民。若后世又如朕所為,是襲亡秦之跡也?!庇惺切?,為是言,而豈不賢乎?戒后世以為情,立大法、謹大防以為才,固通志成務者所不廢也。然而終以喪德而危天下者,才利而遂無所擇,情動而因濫于他也。因是而慕神仟、營宮室、侈行游,若將見為游刃有余之資,可以唯吾意而無傷;而淫侈妖巫之氣,暗引之而流。無他,才無所詘而忘其詘于道,情無所定而不知定以性也。固其得于天者,偏于長而即有所短。而方其崇儒訪道,董仲舒、兒寬之流,言道言性,抑皆性道之郛郭,而味其精覈,無能儆所不逮,而引之深思以自樂其天也。雖然,武帝之能及此也,故昭帝、霍光承之,可以布寬大之政,而無改道之嫌。宋神宗唯不知此,而司馬君實被三年改政之譏,為小人假紹述以行私之口實。則武帝之為此言也,其賢矣乎!
  • 趙翼:
  • 漢書武帝紀贊……專贊武帝之文事,而武功則不置一詞。仰思帝之雄才大略,正在武功。
  • 史稱武帝招英俊,程其器能,用之如不及。宜乎興文治,建武功,為千古英主也。又戾太子死巫蠱之禍。車千秋上書為太子訟冤,帝大感悟,召見,即拜為大鴻臚。不數月,遂為丞相。帝之度外用人如此,而當時禁網疏闊,懷才者皆得自達,亦于此可見矣。
  • 武帝長駕遠馭,所用皆跅弛之士,不計流品也?!疗洳倏v賞罰,亦實有足以激勸者?!p罰嚴明如此,孰敢挾詐避險而不盡力哉?史稱雄才大略,固不虛也。
  • 吳裕垂:武帝雄才大略,非不深知征伐之勞民也,蓋欲復三代之境土,削平四夷,盡去后患,而量力度德,慨然有舍我其誰之想。于是承累朝之培養,既庶且富,相時而動,戰以為守,攻以為御,匈奴遠遁,日以削弱。至于宣、元、成、哀、單于稱臣,稽玄而朝,兩漢之生靈,并受其福,廟號“世宗”,宜哉!……太史公為李陵而遭腐刑,其大不足于武帝,而多所譏諷明矣。宋人竭中國之財力,納幣賂寇,偷安旦夕,致使生民左袒,肝腦涂地,退而渡江航海,竟以議和誤國,則武帝聽為,又豈宋人所敢議乎?
  • 曾國藩:自古英哲非常之君,往往得人鼎盛。若漢之武帝,唐之文皇,宋之仁宗,元之世祖,明之孝宗。其時皆異材勃起,俊彥云屯,焜耀簡編。

現代

  • 孫中山
  • 秦皇漢武、元世祖、拿破侖,或數百年,數十年而斬,亦可謂有志之士矣。拿破侖興法典,漢武帝紀贊,不言武功,又有千年之志者。
  • 文王以百里而興,亦以有良政治感化人耳。傳武力者,莫如秦皇、漢武,而終歸失敗,足為佐證。
  • 毛澤東:
  • 高祖之后,史家譽為文景之治,其實,文、景二帝乃守舊之君,無能之輩,所謂“蕭規曹隨”,沒有什么可稱道的。倒是漢武帝雄才大略,開拓劉邦的業績,晚年自知奢侈、黷武、方士之弊,下了罪己詔,不失為鼎盛之世。
  • 漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。結果漢代只有僵化的經學,思想界死氣沉沉。武帝以后,漢代有幾個大軍事家、大政治家、大思想家?
  • 呂思勉:中國自漢以后,儒術盛行,其事實始于武帝,此人人能言之。然武帝非真知儒術之人也。武帝之侈官室,樂巡游,事四夷,無一不與儒家之道相背。其封禪及起明堂,則惑于神仙家言耳,非行儒家之學也。然儒術卒以武帝之提倡而盛行,何哉?則所謂風氣既成,受其鼓動而不自知也?!瓭h武帝東征西討,所開拓者頗廣,后世盛時之疆域,于此已略具規模,讀史者或稱道之。然漢人之議論,則于武帝多致譏評。何哉?予謂是時之開拓,乃中國之國力為之,即微武帝,亦必有起而收其功者。而武帝輕舉寡慮,喜怒任情,用人以私,使中國之國力為之大耗,實功不掩其罪也?!似渌鶠?,與隋煬帝亦何以異?獲保首領,沒于五柞,豈不幸哉?……漢武帝之舉事也,好大喜功,而不顧其后?!Z曰:種瓜得瓜,種豆得豆。因果之理,不可誣也。漢世迷信本深,武帝縱恣尤甚。事祠祭,求神仙,民脂民膏為所浪費者,蓋不知凡幾。而又喜怒任情,刑殺不忌,惑于女謁,而不能守法。惡之既稔,安得不變生骨肉之間,禍起宮廷之內哉?
  • 翦伯贊:說到漢武帝,會令人想到他是生長得怎樣一副嚴肅的面孔?實際上,漢武帝是一位較活潑、較天真、重感情的人物。他除了喜歡窮兵黷武以外,還喜歡游歷,喜歡音樂,喜歡文學,喜歡神仙。漢武帝,是軍隊最英明的統帥,又是海上最經常的游客,皇家樂隊最初的創立人,文學家最親切的朋友,方士們最忠實的信使,特別是他的李夫人最好的丈夫。他決不是除了好戰以外,一無所知的一個莽漢。
  • 范文瀾:漢武帝憑借前期所積累的財富與漢景帝所完成的全國統一,再加上本人雄材大略的特征與在位五十四年的長久時間,對外用兵.擴張疆土,對內興作,多所創建(主要是水利),把道家思想的無為政治,改變為以儒家學說為裝飾的多欲政治。通過漢武帝,農民付出“海內虛耗,人口減半”的代價,造成軍事、文化的極盛時期。西漢一朝各方面的代表人物如大經學家大政論家董仲舒,大史學家司馬遷,大文學家司馬相如。大軍事家衛青、霍去病,大天文學家唐都、落下閎,大農學家趙過,大探險家張騫,以及民間詩人所創作經大音樂家李延年協律的樂府歌詩,集中出現在漢武帝時期。這是歷史上非常燦爛的一個時期.漢武帝就是這個燦爛時期的總代表。
  • 田余慶:
  • 漢武帝在反擊匈奴的長期過程中,開邊興利,繼往開來,對中華民族的歷史有很大的貢獻。但是他竭天下民力資財以奉其政,數十載無寧日,加之以重刑罰,窮奢麗,弄鬼神,終使民怨沸騰,社會后果極其嚴重。文武之道,一張一弛。漢武帝要保存所取得的積極成果,必須及時地在政策上實現轉折,使社會安定下來,使人民得以休養生息。
  • 歷史動向向我們昭示,漢武帝作為早期的專制皇帝,實際上是在探索統治經驗,既要盡可能地發展秦始皇創建的專制主義中央集權的統一國家,又要力圖不蹈亡秦覆轍。在西漢國家大發展之后繼之以輪臺罪己之詔,表明漢武帝的探索獲得了相當的成功。漢武帝罪己之詔雖然不能象所謂“禹湯罪己,其興也勃焉”那樣,臻漢室于鼎盛,畢竟挽回了將頹之局。不過,輪臺詔能夠奏效,是由于它頒行于局勢有可挽回之際,而且有可挽回之方……所以漢武帝雖然提供了專制帝王收拾局面的先例,而直到有清之末為止的王朝歷史中,真能成功地效法漢武帝以“罪己”詔取得成效的皇帝,卻不多見。
  • 黃仁宇:在中國歷史書內“秦皇漢武”經?;ハ嚆暯?。而且一提到漢武帝,又離不開“好大喜功”的評價。今天我們看他的紀錄,不能否定他是一個特出的人物;但他的功業,仍要在長期的歷史上評判。最重要的一點,則是他所開創的局面,后人無法繼續。
  • 辛德勇:漢武帝一生都在禍國殃民,終其一生,并沒有做出根本性的改變。其禍國殃民的具體表現,就是通過鹽鐵專賣、均輸等措施瘋狂搜刮民財,而且嚴刑峻法,壓迫民眾;同時,還大量徵發民眾從軍,四方出擊,擴張領土,不僅耗費巨額資財,還使無數生靈涂炭。在其晚年,對外出征作戰雖然明顯減少,但這并不是其治國路線發生了改變,而是漢朝的疆域已經達到中原政權所能擴張的極限,是沒的打了,而不是不想打了……漢武帝是中國歷史上一位“劃時代”的人物……是由暴君漢武帝完成了暴君秦始皇開始的社會大變革。完成這一變革的具體時間,大致可以定在太初元年(前104年),所謂“太初改制”,是中國歷史上的一個大事件。我認為,從這一意義上認識漢武帝的歷史地位,才能更好地評判其是非功過?!羰亲屛覐母星樯蠈h武帝做一個評價,那倒十分簡單明了,就八個字——獨夫民賊,惡貫滿盈。

人際關系

劉徹的家庭成員中,嬪妃應不止此數,史載劉徹“多取好女至數千人,以填后宮”,女兒亦恐不止此數。以下僅錄見于正史及其注疏書中所記載者。

祖輩

  • 祖父:漢文帝劉恒
  • 祖母:孝文皇后竇猗房
  • 外祖父:共侯王仲(劉徹即位后追封)
  • 外祖母:平原君臧兒(燕王臧荼孫女)

父輩

父親:漢景帝劉啟

母親:孝景皇后王娡

平輩

異母兄弟

  • 共十三人

胞姐

  • 平陽公主劉氏,嫁曹壽、夏侯頗、衛青
  • 南宮公主劉氏,嫁張坐、耏申
  • 隆慮公主劉氏,一說為劉徹妹,嫁陳蟜,其子昭平君陳某娶劉徹女夷安公主。

異父姐

  • 修成君,金俗,王娡與前夫金王孫之女,劉徹即位后方知有此姊,接回長安,封修成君。

妻妾

正妻

  • 皇后陳氏,野史記載名為陳阿嬌,劉徹姑母館陶公主與陳午之女,因巫蠱被廢。
  • 思后衛子夫,原為平陽公主家歌女,元朔元年(前128年)立后,巫蠱之禍時自殺。

嬪妃

  • 孝武皇后李氏,即李夫人,出身倡女,昭帝時被霍光追尊為孝武皇后。
  • 王太后王氏,即王夫人,劉徹追封齊王太后。
  • 婕妤趙氏,即鉤弋夫人,劉徹死前一年被劉徹處死,一說憂死。
  • 婕妤尹氏,即尹夫人,出身倡女。
  • 娙娥邢氏,即邢夫人。
  • 李氏即李姬,無寵。

子女

兒子

  • 戾太子劉據,衛子夫所生,元狩元年(前122年)立儲,巫蠱之禍時自殺,孫為宣帝劉詢。
  • 齊懷王劉閎,王夫人所生,元狩六年(前117年)封齊王。
  • 燕剌王劉旦,李姬所生,元狩六年(前117年)封燕王,后卷入上官桀謀反案而自殺。
  • 廣陵厲王劉胥,李姬所生,元狩六年(前117年)封廣陵王,后涉嫌詛咒宣帝而自殺。
  • 昌邑哀王劉髆,李夫人所生,天漢四年(前97年)封昌邑王,子劉賀曾做過27天皇帝。
  • 漢昭帝劉弗陵,鉤弋夫人所生,劉徹臨終前立為皇太子。

女兒

  • 當利公主劉氏,衛子夫所生,又稱衛長公主,嫁曹襄、欒大。
  • 鄂邑長公主劉氏,生母不詳,又稱蓋長公主,曾撫養漢昭帝,后卷入上官桀謀反案而自殺。
  • 諸邑公主劉氏,史記索隱稱其母為衛子夫,死于巫蠱之禍。
  • 石邑公主劉氏,史記索隱稱其母為衛子夫,生平不詳。
  • 陽石公主劉氏,生母不詳,又稱德邑公主,死于巫蠱之禍。
  • 夷安公主劉氏,生母不詳,嫁劉徹外甥昭平君陳某。

軼事典故

命名奇談

野史《漢武故事》記載,劉徹尚在王娡腹中時,景帝夢見劉邦托夢,生子可取名為“彘”,于是在劉徹出生后的名字是劉彘,立他為太子時,景帝說:“彘者,徹也?!庇谑歉拿麆?。

另一野史《漢武帝內傳》則記載,劉徹出生前,景帝夢見一只赤彘(紅色野豬)從云中降下,直入崇芳閣,醒來時就坐在閣下,然后看見“赤龍如霧,來蔽戶牖”,閣上出現丹霞,丹霞散后,赤龍仍在棟宇之間盤桓。景帝詢問卜者姚翁,姚翁回答是吉兆,生于此閣者“攘夷狄而獲嘉瑞,為劉宗盛主”,但也是“大妖”。后來景帝又夢見神女捧日以授王娡,王娡吞下。王娡懷孕十四個月生下兒子,景帝就取名劉彘。三歲時,景帝抱劉彘于膝上,問劉彘“樂為天子否?”劉彘回答:“由天不由兒。愿每日居宮垣,在陛下前戲弄?!本暗郾銓@個兒子另眼看待。劉彘有驚人的記憶力,求知欲特別強,尤愛讀書中古代圣賢帝王偉人事跡,過目不忘。景帝深感詫異,以其“圣徹過人”,改名為“徹”。

關于《漢武故事》的這則記載,安作璋等學者曾經作過辨析,指出這是小說家言,不足為信。其一,此說不見于《史記》、《漢書》。其二,西漢已有非常嚴格的避諱制度,若武帝初名“彘”,時人應避諱,而漢武帝時就有人以“彘”為名。如《漢書·武帝紀》記載,元封二年,“遣樓船將軍楊仆、左將軍荀彘將應募罪人擊朝鮮”。甚至武帝同父兄弟長沙王劉發之子,也名劉狗彘。元朔五年(前124年),劉狗彘封為洮陽侯。因此,武帝初名即當為“徹”。

金屋藏嬌

野史《漢武故事》記載,劉徹還是膠東王時,館陶長公主劉嫖把他抱在膝蓋上,問:“你想娶媳婦嗎?”膠東王說:“想?!遍L公主指著左右長御百余人,劉徹都不要,指著女兒陳阿嬌(即陳皇后)說:“那娶阿嬌好嗎?”劉徹回答:“好??!如果阿嬌嫁給我,我就蓋一棟黃金屋,把她藏之于內!”館陶公主大喜,最終劉徹和陳阿嬌結為夫妻。

微服私訪

建元三年(前138年)起,劉徹開始頻繁微服私訪于關中地區,他挑選了隴西郡和北地郡擅長騎射的良家子,稱為“期門”,作為自己出行時的貼身護衛。往往在夜漏下十刻才出行,自稱“平陽侯”。到早上,就到山下奔馳打獵,或徒手與熊羆搏斗,往往會踐踏莊稼,導致民怨沸騰,告發于鄠縣和杜縣的縣令。縣令想去謁見“平陽侯”,劉徹身邊的期門就要鞭打縣令,縣令大怒,讓手下官吏呵斥制止,扣押下幾名期門,這幾人出示了皇家物品后才被釋放。劉徹夜出夕還,后來甚至攜帶五日糧食,回來時正好趕上去長信宮向太后請安,劉徹樂此不疲。后來,大家都知道是劉徹屢次微服出行。但劉徹因為畏懼太后,不敢去很遠。丞相與御史明白劉徹心意,就讓右輔都尉在長楊以東巡察,右內史調集民眾在館所隨時伺候。劉徹又自己設置更衣之處,從宣曲宮向南有十二處行宮,有專供午休更衣的,夜晚就在各行宮住宿,他最常去的是長楊宮、五柞宮、倍陽宮、宣曲宮。隨后考慮到微行擾民,便讓太中大夫吾丘壽王負責擴建上林苑。據野史記載,劉徹一行在微服私訪時投訴一家旅店,差點被老板當做“群盜”殺掉,卻被老板娘放走。劉徹回宮后召見并嘉獎了這對夫婦,但此后幾乎不再微服私訪。

寵愛韓李

據《史記·佞幸列傳》記載,劉徹還是膠東王時,就與學伴韓嫣“相愛”。當了太子后,愈發親密,后來發展到常常與韓嫣一起睡覺的地步。韓嫣擅長騎射,并響應劉徹“滅胡”之志,學習匈奴戰法,由此更加得到劉徹的寵幸,官拜上大夫,賞賜無數。后來江都王劉非入朝,在上林苑打獵時,看到韓嫣的盛大排場,誤以為是皇帝,跪拜道旁,韓嫣還真的像皇帝一樣疾馳而過。劉非發現他不是皇帝,就在皇太后王娡面前告了韓嫣的狀。王娡從此厭惡韓嫣,后來得知韓嫣在后宮的奸情,派人賜死韓嫣,即使劉徹為其謝罪也搭救不了。后來劉徹又寵幸一個叫李延年的擅長音樂的宦官,情形與韓嫣類似,連同其妹李夫人一起受寵。但李延年后來也因“出入驕恣”,與其弟皆伏誅。

求仙問鬼

劉徹以熱衷求仙問鬼著稱,先后七次巡海求仙,并在建章宮神明臺建造銅仙人承露盤,高二十丈,為銅鑄仙人伸掌捧銅盤玉杯,來承接天上的甘露,將甘露摻和玉屑飲服,以求得仙道長生。劉徹一生多次被方士所騙。元光年間就開始寵幸方士李少君。李少君煉丹未成而先死,劉徹仍然以為他“化去不死”。又有一個方士齊人李少翁因能為劉徹寵妃王夫人招魂而得寵,被劉徹拜他為文成將軍。后來他的方術不靈了,鬼神不至。于是他把帛書偷偷給牛吃下,假裝不知道,說牛肚子里有異物,殺牛得書,上面講得很怪。劉徹認識他的筆跡,問獻牛的人,果然是偽造的,于是將李少翁處死,而將事隱秘下來。后來又有人推薦方士欒大,欒大提起李少翁被處死之事,劉徹不承認,說李少翁是吃馬肝而死的。欒大被拜為五利將軍、地士將軍、天士將軍、大通將軍,封樂通侯,劉徹還把自己的女兒衛長公主嫁給他。后來欒大因為東海求仙失敗而被腰斬。再后來,劉徹又寵幸一個叫公孫卿的方士。直到征和四年(前89年)求仙東萊失敗后,劉徹才幡然悔悟,承認沒有所謂仙人,命令遣散方士,停止求仙。

由于劉徹熱衷求仙問鬼,所以關于他的神仙鬼怪故事也就非常多,例如他和西王母之間的青鳥使者、歌聲繞梁、東方朔偷桃等故事,在甘泉宮和玉女下圍棋、后因欲霸占玉女而被其唾面得病的故事,以及死后在市集賣玉杯的故事,等等。

廣修宮苑

劉徹在位時,大興土木,即位后就大規模擴建上林苑,并在原有的未央、長樂二宮外又筑建章、明光二宮。此外還興建了柏梁臺、通天臺、飛廉館等建筑。東方朔曾形容劉徹“以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號稱千門萬戶;木土衣綺繡,狗馬被繢罽;宮人簪玳瑁,垂珠璣;設戲車,教馳逐,飾文采,叢珍怪;撞萬石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優,舞鄭女”,其宮苑之富麗堂皇可見一斑。

柏梁高宴

元鼎二年(前115年)春,劉徹在長安城內建柏梁臺。臺高二十丈,用香柏為殿梁,數十里之外都能聞到其芳香。劉徹在臺上擺酒設宴,詔群臣一起作詩,會作七言詩的才能參加。柏梁臺詩是中國最早同時也是很完整的七言詩,在中國文學史上具有重要意義。

山呼萬歲

元封元年(前110年),劉徹在封禪途中,率眾登上了中岳嵩山東麓的一座山峰,此時吏卒皆聞大山"呼萬歲者三"。于是吏卒皆恭維劉徹說:“這是中岳山神在迎接陛下?!眲卮髳?,于是封所登之峰為萬歲峰。同時,下令祠官大規模增建祭祀嵩山的“太室祠”,并劃嵩山下三百戶設立“崇高縣”,免除一切賦稅、徭役,專管祭祀岳神之事。后來發展為“呼嵩”的朝儀,為歷代所傳承,“萬歲”也成為了皇帝的專屬。

主要作品

劉徹不但是政治家,也是一位愛好文學、提倡辭賦的文學家。后人將其詩文整理為《漢武帝集》二卷(今佚),因此他成為中國歷史上第一位有文集的皇帝。清代嚴可均所輯《全漢文》第三、四卷就收錄劉徹的詩文,包括《李夫人賦》《秋風辭》以及制、詔、冊書、策書、敕書、璽書、報書、鼎文、刻石文共100篇。另有與群臣聯句的《柏梁臺詩》。

劉徹所創作的歌曲頗多,有《瓠子歌》(兩首)《天馬歌》《西極天馬歌》《李夫人歌》《思奉車子侯歌》《落葉哀蟬曲》《白麟之歌》(《朝隴首》)《寶鼎》(《景星》)《帝臨》《華燁燁》《天門》《芝房之歌》(《齊房》)《象載瑜》(《朱雁之歌》)《日出入》十五首歌曲的歌詞傳世。另有《盛唐樅陽之歌》《交門之歌》內容失傳。

人物爭議

出生年日

《史記》《漢書》均記載,劉徹在孝景四年、七年、十六年分別為四歲、七歲、十六歲。因古人計虛歲,故劉徹當生于漢景帝元年(乙酉年,公元前156年)。而兩書中的孝景王皇后傳記又記載,劉徹于景帝即位后出生而孕于文帝去世前,即受孕時間在漢文帝后七年六月己亥(公元前157年7月6日)之前,兩者之間尚可調和。

然而,《漢武故事》稱“帝以乙酉年七月七日生于猗蘭殿”,即劉徹生于景帝元年七月七日(公元前156年7月31日),如此則孕期超過十三個月,非正常孕期。就此至少可有三種推論:

  • 《漢武故事》所記不誤?!稘h書·外戚傳》記載,劉徹晚年寵妃鉤弋夫人懷孕十四個月才生劉弗陵。這樣,上述超過十三個月的孕期客觀上亦有可能;然而,同為異象卻不一同記載,仍有疑問。
  • 《漢武故事》所記月日不誤,年份錯誤。準此,則劉徹當生于漢文帝后七年七月七日(公元前157年8月10日),而《漢書·孝武本紀》所記劉徹年歲為周歲;這與古人言虛歲的一般狀況相違背。
  • 《漢武故事》所記月日錯誤,年份不誤?!稘h武故事》以志怪為主,本非記述史實的著作,所記日期“七月七日”當不可信,而乙酉年仍可得到《史記》《漢書》的印證。

晚年路線

征和四年(前89年),劉徹下輪臺詔,拒絕桑弘羊等提出的在西域輪臺屯田的建議。西漢后期的劉向指出“孝武皇帝后悔之,御史大夫桑弘羊請佃輪臺,詔卻……封丞相號曰富民侯,遂不復言兵事,國家以寧,繼嗣以定”,班固則在《漢書·西域傳》中強調下輪臺詔是出于“深陳既往之悔”,并稱贊劉徹晚年“遂棄輪臺之地,而下哀痛之詔,豈非仁圣之所悔哉!”因此輪臺詔歷來被視為哀痛詔乃至罪己詔,是劉徹晚年幡然悔悟的象征。當代歷史學家田余慶在1984年發表了影響很大的學術論文《論輪臺詔》,系統性地闡述了劉徹晚年從“興利開邊”到“守文”的路線轉變。他認為劉徹與其太子劉據之間早就存在“興利開邊”和“守文”的路線之爭,并且是導致“巫蠱之禍”的根本原因。然而由于頻繁的農民起義、劉屈氂案的東窗事發、對匈奴用兵的失利以及田千秋為太子訟冤等警鐘,劉徹及時悔誤,利用桑弘羊奏請屯田輪臺之機發布了罪己詔(輪臺詔),將漢朝的路線調整為“守文”,扶大廈于將傾,從而造就了昭宣中興。

這一觀點幾成定論,然而也有質疑的聲音。如陳蘇鎮認為“細讀輪臺之詔,武帝興兵數十年,而詔中所‘悔’的只是征和三年之役”,并且劉徹到死都無意調整自己的路線,而是要求繼承者延續自己的未竟事業,所以昭宣時期依然在繼承并推進“武帝事業”,到宣帝時大體完成,漢元帝時期才調整了路線。陳金霞亦認為劉徹在輪臺詔中沒有表現出對過去窮兵黷武的悔悟,也沒有反思自己一生過失,談不上是罪己詔。

2014年以來,學者辛德勇發表論文《漢武帝晚年政治取向與司馬光的重構》并著書《制造漢武帝》,逐條推翻田余慶的觀點。他認為:

  • 輪臺詔只是調整對外作戰策略的權宜之計,不是從根本上轉變政治路線;
  • 劉徹和劉據之間不存在路線之爭,真相是劉據不堪父親暴虐,詛咒劉徹早死,被發覺后引發巫蠱之禍;
  • 田余慶認為劉徹父子之間的路線之爭以及劉徹晚年的治國路線出現了重大轉變,主要依據的史料是《資治通鑒》,但《資治通鑒》相關記載不見于《史記》《漢書》等漢代史籍,而是出自小說《漢武故事》;另一依據是甘肅玉門花海漢代烽燧遺址出土的被推定為劉徹下達給太子的遺詔,其中有告誡太子“善遇百姓,賦斂以理”并以胡亥為戒等內容,但這道遺詔未必是劉徹所寫,更有可能是劉邦的遺詔;
  • 《漢武故事》的作者為南朝王儉,他所描寫的劉徹父子之爭意在影射當時(劉宋時期)宋文帝劉義隆與其太子劉劭之間的矛盾,內容系以漢代某些史事為原型而杜撰,不可用作研究劉徹的史料;
  • 司馬光在《資治通鑒》中采錄《漢武故事》,刻意建構了一個幡然悔悟、痛改前非的劉徹形象,希望以此勸諫同樣熱衷于興利開邊的宋神宗。

有學者李浩對此進行批駁,其觀點為:

  • 劉徹晚年的政治轉向體現在悔過、勸農、休兵等一系列見諸《鹽鐵論》《漢書》的實際行動里,《資治通鑒》敘事與上述原始史料高度吻合,不存在重構現象;
  • 遍檢《資治通鑒》全書,敘事絕不采《漢武故事》,司馬光僅將其作為史料異文和批判對象列入《資治通鑒考異》,原書俱在,不容置疑;
  • 歷史闡釋不等于歷史重構,班固早已在《漢書》中強調劉徹晚年悔過,《資治通鑒》僅是對公認史實不同視角的歷史觀察,司馬光沒有也不可能重構歷史;
  • 《漢武故事》作者、年代迄無定論,辛德勇以劉宋比附西漢系懸擬之辭。

此外,亦有學者認為既不可否認《輪臺詔》有重民生的調整傾向,在一定程度上開啟了政策轉折,但另一方面不能得出劉徹對其政治方略有根本轉折的打算,更沒有轉向“守文”的意向。

后世紀念

茂陵

劉徹葬于茂陵,位于興平市東北12公里處。建元二年(前139年)開始建筑陵墓。茂陵封土為覆斗形,現高46.5米,頂端東西長39.25米,南北寬40.60米。底邊長:東邊243米,西邊238米,南邊239米,北邊234米。至今東、西、北三面的土闕猶存,茂陵陪葬墓尚有李夫人、衛青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。它是漢代帝王陵墓中規模最大、修造時間最長、陪葬品最豐富的一座。

據《西京雜記》記載,“漢帝送死皆珠襦玉匣,匣形如鎧甲,連以金縷?!辫鲗m內,劉徹口含蟬玉,身著金縷玉衣,“匣上皆鏤為蛟龍鸞鳳龜麟之象,世謂為蛟龍玉匣”。茂陵的地宮內充滿了大量的稀世珍寶??稻訃踬浰蛣氐挠裣?、玉杖,以及劉徹生前閱讀的30卷雜經,盛以金箱,一并埋入陵內。

一百多年后,赤眉軍入長安,茂陵被掘空,宮廷檔案《茂陵書》很可能便是在此時從茂陵中被取出?!睹陼番F已失傳,但部分內容被臣瓚、張華等轉載,為后世對西漢政區地理和秩祿職官的研究做出了巨大貢獻。

武帝臺

劉徹出巡外地,留下多處古臺遺跡,主要有三:

  • 昌黎碣石山仙臺頂,又稱漢武臺。后唐太宗東征高句麗班師時,曾在此漢武臺刻石紀功。
  • 滄州武帝臺古遺址。位于滄州渤海新區中捷產業園區以東5公里處,面積約1300平方米。武帝臺下部基址為西漢遺跡,上部系后世修筑?!段和恋赜洝份d:“章武縣東百里有武帝臺,南北有二臺,相距六十里,谷云漢武帝東巡海上所筑?!薄?a href="/qingchao/" target="_blank">大清一統志》載此為南臺,北臺在今沙井子村(今天津大港),已被夷為平地。
  • 陜西黃陵縣漢武仙臺,位于黃帝陵左側,高24米,臺旁立一石碑,上書“漢武仙臺”四字,為明代嘉靖七年(1528年)閏七月所立,落款為“池南唐琦書”。此臺始建于元封元年(公元前110年)?!妒酚洝し舛U書》記載,劉徹“北巡朔方,勒兵十余萬還,祭黃帝冢橋山”。有“登臺一次,增壽一年”之說。

祠廟

陜西省澄城縣王莊鎮良甫河村有漢武帝廟,當地村民于每年農歷三月廿五舉行武帝廟會,祭拜劉徹神像,祈求風調雨順、五谷豐登、吉祥平安。2017年12月,澄城武帝廟會入選陜西省第六批非物質文化遺產名錄。

陜西省合陽縣西北武帝山西峰山亦有漢武帝祠。武帝祠現存獻殿系民國初年重建,明萬歷四年(1580年)所建獻殿、正殿毀于火災。1998年春,群眾自發投工捐料,整修了南天門和獻殿、重塑了武帝像。

漢武帝劉徹的歷史故事
    數據加載中,請稍后...
搜古人 - Soguren.com

Copyright © 48H.com.cn All Rights Reserved. 四十八史 版權所有

魯ICP備18030091號-2

返回頂部 關注四十八史新浪微博 添加快捷桌面
gv天堂gv无码男同在线观看